Beste broeder,
In tegenstelling tot wat sommige groepen beweren, richt de islam zich niet alleen op het reguleren van het religieuze leven van mensen, maar spreekt het ook elk aspect van het menselijk leven aan. Het reduceren van de islam tot alleen de aspecten van aanbidding, wijst op een gebrek aan kennis en begrip ervan.
Allah heeft mensen regels gegeven die ze gedurende hun leven moeten volgen, en Hij belooft degenen die deze regels volgen met het paradijs. Echter, gelovigen volgen deze geboden niet om het paradijs te verdienen, maar omdat Allah het geboden heeft. Onze religie zegt immers dat de meest waardevolle aanbidding bij Allah is die met oprechtheid wordt verricht. Oprechtheid betekent dat men iets doet, niet met het oog op enige wereldse of toekomstige beloning, maar alleen omdat Allah het geboden heeft.
Het is de houding waarbij de individu zich, in zijn aanbidding en gehoorzaamheid, volledig richt op God, en zich afschermt van alles behalve Gods geboden, verlangens en gunsten. Het is het bewaren van geheimhouding in de relatie tussen de dienaar en de Heer, met andere woorden, het vervullen van zijn plichten en verantwoordelijkheden omdat God het geboden heeft, daarbij Gods goedkeuring nastreven en zich richten op Gods toekomstige gunsten. Dit wordt beschouwd als een van de belangrijkste eigenschappen van de meest loyale onder de gelovigen.
Eerlijkheid is een daad van het hart, en God waardeert de mens naar zijn hartelijke neigingen. Ja:
(Muislim, Birr, 33)
Het is een magisch krediet, geschonken door God aan de zuivere harten, dat weinig veel maakt, oppervlakkige dingen verdiept en beperkte aanbidding en gehoorzaamheid onbeperkt maakt. Daarmee kan de mens de duurste goederen op de markten van dit en het hiernamaals verwerven en dankzij deze kracht circuleert hij altijd van hand tot hand, zelfs waar de wereld in de greep van de hebzucht is. Vanwege deze geheime kracht van oprechtheid, zei de Profeet (vrede zij met hem):
(Münavi, Feyzul Kadir, I, 216)
zegt hij/zij. En,
(Münavi, Feyzul Kadir, I, 217)
Hiermee wijst hij erop dat daden op een pad van oprechtheid moeten zijn. Oprechtheid is een geheim tussen de dienaar en de God, en God heeft dit geheim in het hart van zijn geliefden geplaatst.
In deze wereld, vooral in geestelijke dienstverlening, is het belangrijkste principe, de grootste kracht, de meest aanvaarde bemiddelaar, het meest solide steunpunt, de kortste weg naar de waarheid, het meest aanvaarde geestelijke gebed. Het meest heilige middel dat ons tot onze doelen brengt, de hoogste deugd, de zuiverste aanbidding is… (zie Lem’alar, Lem’a 21)
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
