Beste broeder,
– Ten eerste, de belangrijkste eigenschap van een gelovige
Ja, er gebeuren en zijn er ernstige problemen, verdriet en pijnlijke gebeurtenissen in deze wereld. Maar het is historisch vast komen te staan dat zulke gebeurtenissen vooral de profeet en de rechtvaardigen, martelaren en de godvrezenden die hem volgden, treffen.
Net zoals er een verband is tussen de intensiteit van honger en dorst en de bevrediging die men ervaart bij het eten en drinken tot men vol is, zo zal de mate van geluk evenredig zijn aan de grootte van de geleden pijn.
Anderzijds is het de transformatie van een zaadje tot een bloeiende boom met vruchten. Evenzo is het ondergaan van moeilijkheden en het tonen van nederigheid, bescheidenheid en dienstbaarheid door een gelovige een zegen. Uit deze zegen zullen vele bloemen, vruchten, kleuren, smaken en aangename geuren voortkomen, zoals geduld, nederigheid, dienstbaarheid en vergeving.
De uitspraak in de hadith, die hierboven is weergegeven, is een duidelijke verwijzing naar dit onderwerp.
De verheven oproep die in de aya wordt genoemd, is een belofte van een dergelijke onveranderlijke gelukzaligheid.
Wij kunnen de goddelijke genade niet bevatten. Als de manifestaties van de namen van Allah, de Allerhoogste, niet een resultaat zouden eisen dat bij Hem past, dan zou er niemand zijn wiens goddelijke genade zou worden genegeerd.
Echter,
De grote blijde boodschap, zoals vermeld in de aya, laat ons zien hoe belangrijk het geloof en de weg van de islam zijn.
Alle genoegens en geluk in deze wereld zijn, net als verdriet en leed, van voorbijgaande aard en komen niet overeen met ware vreugde en leed. Het hiernamaals daarentegen is eeuwig, en ware vreugde en leed zijn twee fundamentele kenmerken van dit onveranderlijke rijk.
Een gelovige moet bij verdriet en ontbering in de eerste plaats aan de Profeet Mohammed, vrede zij met hem, en aan zijn familie en vrienden denken.
– Alleen Fatma, onze moeder, heeft haar enige zoon en dochter niet met eigen handen begraven.
– Hij begroef zijn geliefde vrouw, de heilige Khatidja, zijn oom, de heilige Hamza, en tientallen toegewijde vrienden, die door de vijanden in stukken waren gesneden.
– die door zijn eigen stam en clan het zwaarst en vijandigst behandeld is,
– Zelfs zijn nakomelingen, met name de heilige Hüseyin, hebben grote ontberingen geleden.
Omdat wij niet zo verstandig, geduldig en gelovig zijn als zij, kunnen wij bij de tegenslagen die ons overkomen, onmiddellijk in een egoïstische opstand terechtkomen en gebeurtenissen die in feite een middel tot verlossing voor ons zouden kunnen zijn, maar die ogenschijnlijk lelijk zijn maar een goede uitkomst hebben, veranderen in echte tegenslagen die ons eeuwige leven bedreigen.
De poort van de genade van Allah, de Eeuwige en Eerwaardige, staat altijd open. Deze poort roept ons op om ons tot Hem te wenden, om ons te verschuilen in Zijn oneindige genade en barmhartigheid, juist door de moeilijkheden die we ervaren.
Deze aya omvat ons ook in de heilige stoet van miljoenen die, samen met ons, op grote schaal hun toevlucht hebben gezocht in de goddelijke genade.
Met deze gelegenheid moeten we onze bezigheden met de Koran, die door onze Heer als de grootste vriend en vertrouweling in dit aardse leven aan ons is gegeven, vergroten en onze dorre harten met het water van de goddelijke genade bewateren.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
