– Ongeveer een jaar geleden begon mijn geloof te wankelen met kleine twijfels. Aanvankelijk beschouwde ik het als wenselijke gedachten, maar het is uitgegroeid tot een punt waarop ik niet meer in de islam en Allah kan geloven. Als Allah bestaat, waarom zou Hij mij dan verbranden? Er zijn zoveel tegenstrijdigheden. In die tegenstrijdigheid heb ik, met mijn verstand, het atheïsme gevonden. Maar ik geloof daar ook niet volledig in. De antwoorden die u geeft, zijn erg belangrijk voor mij. De dood is onzeker, daarom…
Ik wil zo snel mogelijk in God geloven.
1.
In de Koran staat: „Je ziet de bergen en denkt dat ze stilstaan, maar ze bewegen als wolken.“ Deze vergelijking is wetenschappelijk gezien onjuist. Bergen bewegen niet; de mantel beweegt. „Als je zegt dat bergen van nature boven de aarde bewegen,“ dan is er een fout in de Koran.
2.
Zelfs de wonderen die in de heilige boeken van het oorspronkelijke Hindoeïsme worden beschreven, overtreffen de wonderen in de Koran. Dergelijke beschrijvingen zijn niet nodig. Ze zijn al gemakkelijk te begrijpen en, als je ze zou onderzoeken, zouden ze vergelijkbare zaken beschrijven als die welke wij in de Koran als wonder beschouwen. Zo beschrijven ze bijvoorbeeld ook de barrière in de zeeën, enzovoort.
3.
Als je zegt dat er een profeet naar India kwam en dat de lokale bevolking het boek veranderde, waardoor er wonderen in staan, maar dezelfde wonderen als in de Koran, kan God dan geen ander boek sturen?
4.
Dat Mohammed zelf niet kon lezen en schrijven, verandert niets aan het verhaal. Zijn volgelingen hebben wellicht informatie verzameld door door het land te reizen.
5.
Kortom, de Koran zit vol met tegenstrijdigheden en is wetenschappelijk gezien onjuist.
– Als God bestaat, hoe kan Hij me dan in de hel sturen omdat ik niet in die tegenstrijdige religie geloof?
Beste broeder,
Antwoord 1:
“En je ziet de bergen en je denkt dat ze stil en onbeweeglijk zijn, terwijl ze toch als wolken bewegen. Dat is de kunst van Allah, die alles sterk en volmaakt maakt. Hij weet zeker alles wat jullie doen.”
(De Mier, 27/88)
In de vertaling van de betreffende Koranvers staat uitdrukkelijk dat de bergen aan het bewegen zijn.
– Het eerste wat uit deze verzen moet worden begrepen, is dat ze wijzen op de draaiing van de aarde. Want het draaien van de bergen is alleen mogelijk als de aarde, waaraan ze als palen zijn bevestigd, draait.
– In plaats van een uitdrukking die duidelijk aangeeft dat de wereld in beweging is, zoals in de koran staat
„dat de bergen aan het bewegen zijn“
Er is een belangrijke reden waarom de nadruk hierop wordt gelegd, en die is als volgt:
De Koran richt zich niet alleen tot sciencefiction-schrijvers of wetenschappers, maar is een boek dat in elke eeuw en voor elk segment van de bevolking relevant is. Daarom gebruikt hij in dezelfde uitdrukking, waarmee hij wetenschappers signalen van een wetenschappelijke waarheid geeft, ook een stijl die de ongeschoolde bevolking zal bevredigen.
-dat wat bestaat uit overeenstemming met de feitelijke situatie-
dat is de eis van de tijd.
De wetenschappelijke terminologie hiervoor is
„toegeving“
Dat wil zeggen, God gebruikt geen uitdrukkingswijze die de gevoelens van de ongeschoolde bevolking weergeeft door het tegendeel te suggereren van de uiterlijke vorm van de wezens die zij zien. Want dat is in strijd met wijsheid en de methode van onderwijs en opvoeding. Bijvoorbeeld;
„De zon loopt (draait) in de baan die voor hem is bestemd.“
(Yasin, 36/38)
Deze stijl is gebruikt in de vertaling van de aya, zodat verschillende mensen er verschillende betekenissen uit kunnen halen.
„Zoals een geleerde, wanneer hij deze aya leest, denkt:
De zon is niet alleen een lamp, maar ook een weefsel van goddelijke creaties, geweven op de weefgetouwen van lente en zomer, de inkt van goddelijke brieven geschreven op de pagina’s van dag en nacht, en een lamp van licht. Deze aya leert de geleerde dat de zichtbare draaiing van de wereld een teken is van de ware draaiing van de zon. En het toont de zon als een groot mechanisme achter de huidige orde van de wereld. De geleerde die dit ziet, zal zich nederig voor de oneindige wijsheid van God stellen.
‚Masha’Allah‘
zegt hij en buigt hij zich in gebed.“
„Een kosmografist, een expert in astronomie, begrijpt uit de verzen het volgende:
De zon draait om zichzelf en om haar eigen as, met een veerachtige beweging, en dat is haar systeem, namelijk
-inclusief de aardbol-
Hij brengt, samen met de planeten die aan hem onderworpen zijn, het zonnesysteem in beweging in een bepaalde orde, op bevel van God, en reist met hen naar het sterrenbeeld Herkules.”
(zie Bedizzaman Said Nursi, Sözler, blz. 412-413)
Antwoord 2-3:
In religies zoals het primitieve hindoeïsme worden ook wonderen genoemd… Laten we eerst stellen dat de vraagsteller de eerder gegeven antwoorden op deze vraag heeft gelezen, zoals uit zijn vraag blijkt. Om dezelfde dingen niet te herhalen, laten we kort samenvatten: als de wonderen in die religies echt bestaan, dan zijn die religies in feite ook hemels.
Allah heeft 124.000 profeten soortgelijke wonderen gegeven. De komst van religies is niet bedoeld om wonderen te tonen, zoals in de vraag.
„Maar het zijn dezelfde wonderen als in de Koran. Kan God geen andere boeken sturen?“
laat ik daar even tegenin gaan. Religies zijn altijd
-Zoals het bewijs van het bestaan en de eenheid van God, en de wederopstanding na de dood-
Het heeft eenheid in de fundamentele geloofsprincipes gebracht, maar heeft verschillen in de voorschriften vertoond. Het ontstaan van verschillende religies is erop gericht om aan de verschillende behoeften van mensen in verschillende tijden te voldoen.
– Als de betreffende religies niet hemels zijn, dan zijn die wonderen geen wonderen in religieuze zin, maar worden ze, zoals in hadiths duidelijk staat, ook aan ongelovigen zoals de Dajjal gegeven.
„verleidelijke lokmiddel“
Dit zijn voorbeeldvragen voor de toets.
Het belang van deze verleidingsmiddelen in de proef begrijpen we beter nadat we de persoon die de vraag stelt en soortgelijke personen hebben gezien. Want we zien dat in de beschikbare Koran en authentieke hadithbronnen…
– afgezien van het feit dat de wetenschappelijke ontdekkingen en de feiten die ze aantonen in deze bronnen voorkomen –
Terwijl honderden wonderen door onze Profeet (vrede zij met hem) zijn verricht, twijfelen dergelijke mensen hieraan, maar verdedigen ze zonder enige aarzeling zaken die in bronnen buiten de islamitische religie voorkomen, waarvan de juistheid niet kan worden vastgesteld. Dit is een ernstige logische tegenstrijdigheid.
– Sommige wonderen zijn echter een teken van profeten, andere een teken van heiligen, weer andere een wonder van technologie, en nog andere…
-zoals bij magie en soortgelijke zaken-
Het is een teken van goddeloosheid. Het gaat niet om de wonderen zelf, maar om of degenen die ze laten zien goede mensen zijn.
Gedurende zijn hele leven, vanaf zijn kindertijd.
„Mohammed, de Waarachtige“
De profetie van onze Profeet (vrede zij met hem), die de titel bezat, meer dan wie dan ook God diende, God vreesde, Hem eerde, de geboden en verboden van de Koran meer dan wie dan ook naleefde, mensen in de wet gelijk stelde als de tanden van een kam, en wiens moraliteit op het hoogste niveau was, zoals bewezen door zowel verzen als de getuigenissen van duizenden metgezellen, is zo helder bewezen als de zon, zowel door de Koran, die op veertig manieren een wonder is, als door de honderden wonderen die hij zelf verrichtte.
Antwoord 4-5:
“(Allah)”
Alles wat Hij schept, is mooi en sterk.
en Hij schiep de mens eerst uit klei.”
(As-Sajdah, 32/7);
„Hij is het die de zeven hemelen in perfecte harmonie heeft geschapen.“
Je zult geen onregelmatigheid in de schepping van de Almachtige vinden. Kijk om je heen: zie je enige gebrek?
Keer je blik dan steeds opnieuw omheen, maar je oog zal geen gebrek vinden, en je zult met lege handen en uitgeput terugkeren.”
(Eigendom, 67/3-4)
De betekenis van de betreffende en soortgelijke verzen wijst erop dat het universum en alles wat erin is, als een perfect kunstwerk is geschapen.
In honderden verzen in de Koran wordt de nadruk gelegd op dit prachtige artistieke aspect van het bestaan, en wordt gewezen op het feit dat het universum het product is van een „intelligent ontwerp“. Intelligent ontwerp betekent dat de schepper die het universum heeft geschapen, over oneindige kennis, macht en wijsheid beschikt.
Dit vereist geloof in een God zoals de Koran beschrijft en ons bekendstelt. Want buiten Hem kunnen noch een atoom, noch een molecuul, noch de natuur, noch een blind toeval dit bereiken.
– Laten we er ook nog even bij vermelden dat,
Net zoals de hemel mannen wil, wil de hel ook mannen.
De geschiedenis van de mensheid heeft ons immers geleerd dat:
De hemel is niet goedkoop, en de hel is niet onnodig.
Het heelal
„intelligent design“
De wonderlijke schoonheid die hier te zien is, maakt het bestaan van een paradijs noodzakelijk, een plek waar de onderdrukten geholpen worden, de gehoorzamenden beloond worden en de oneindige genade zich manifesteert, en een hel, waar de tirannen en opstandige despoten de straf krijgen die ze verdienen, een plek waar de oneindige rechtvaardigheid zich manifesteert. Want de wonderlijke schoonheid hier vraagt om wonderlijke schoonheid in het hiernamaals.
– Laten we ook niet vergeten dat als God het had gewild, Hij zulke bewijzen van Zijn bestaan had gegeven dat niemand het zou ontkennen. Maar God heeft, om Zijn rechtvaardigheid te tonen, gewild dat naast degenen die de proef met vrije wil hebben doorstaan, er ook verliezers zouden zijn.
Daarom is het zo dat de inhoud van de bewijzen die de islam aanbiedt…
„De deur naar de rede wordt geopend, maar de wil wordt niet ontnomen.“
Er is een waarheid. Laat iedereen zijn verstand gebruiken, dat God hem gegeven heeft, om de weg te kiezen die hij wil bewandelen.
„Als Wij wilden, zouden Wij een wonder uit de hemel op hen neersturen, waartegen zij zich niet zouden kunnen verzetten.“
ze zouden onvermijdelijk onderdanig zijn.”
(De dichters, 26/4),
“Als Wij wilden, zouden Wij alle mensen tot de rechte weg leiden. Maar…”
‚Ik zal de hel vullen met een deel van de geesten en de mensen.‘
de uitspraak is onherroepelijk geworden.”
(Sajda, 32/13)
In de verzen met die betekenis wordt deze waarheid benadrukt.
– Tot slot zij gezegd dat de wetenschappelijke wonderen die de Koran vertoont, door duizenden wetenschappers zijn erkend.
– We zijn werkelijk verbaasd over degenen die aarzelen over het wonderlijke karakter van de Koran, die op veertig manieren een wonder is, die al vijftien eeuwen lang mensen en geesten uitdaagt, en die gebeurtenissen die zich enkele jaren na de openbaring voordeden, zoals die in de verzen van Surah Ar-Rum en Surah Al-Fath, duidelijk beschrijft, en die aarzelen in het licht van de gekkigheden van een paar onwetende goddelozen.
– We herhalen hierbij nogmaals een aankondiging die we al eerder een paar keer hebben gedaan en zeggen dat dit op deze site
-vanwege gebrek aan tijd, plaats of de juiste persoon om te benaderen-
Het kan zijn dat we niet alles kunnen laten zien. Daarom vindt u op onze website
Geloof in Allah, de wonderen van de Koran, de wonderen van onze Profeet (vrede zij met hem)
Wij verzoeken u vriendelijk om de volgende onderwerpen te lezen:
– Wij raden u ook aan om de Risale-i Nur Külliyatı te lezen, die u met religieuze, rationele, logische en gewetensmatige argumenten overtuigt van deze en soortgelijke kwesties.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
