Beste broeder,
Wat is aanbevolen bij het slachten van een offerdier:
De dagen van de slachtoffers
Het offerdier vastbinden voordat het geslacht wordt. Het dier markeren met een offerdier-teken. Het dier op een vriendelijke manier, zonder pijn, naar de slachtplaats brengen. De slokdarm, luchtpijp en beide halsslagaders doorsnijden en dit snel doen. De keel doorsnijden, niet de nek. Het eigen offerdier zelf slachten, of anders laten slachten door een andere moslim.
Het is onwenselijk om een scheiding te laten uitvoeren door een persoon die tot de volkeren van het Boek behoort.
Het dier met de kaba (de richting van Mekka) afgeslacht worden. Aanwezig zijn bij het slachten van het dier. Gebed en besmela (de woorden „Bismillah“) voor of na het slachten:
„Allahümme, van U is mijn gebed, mijn offer, mijn leven en mijn dood; voor Allah, de Heer der werelden, is er geen partner; en hiermee ben ik bevolen, en ik ben tot de moslims behorend.“
„O mijn Heer, dit is van U en tot U. Mijn gebed, mijn aanbidding, mijn offer, mijn leven en mijn dood zijn voor Allah, de Heer der werelden, die geen gelijke heeft. Hiermee ben ik bevolen en ik behoor tot de onderworpenen.“
Dat wil zeggen: het bidden en het uitspreken van de basmala (in de naam van Allah) van elkaar scheiden. Voor of na de basmala bidden, of samen met de basmala bidden, is makruh (onbegeerlijk). Het offerdier moet, voor zover mogelijk, het vetste en grootste zijn. Het slachten moet op de eerste dag van de Eyyam an-Nahr (de dagen van het offerfeest) overdag gebeuren. Het offermes moet zeer scherp zijn. Het dier moet na het slachten afkoelen en volledig sterven; het afschrapen van de huid voordat het dier is afgekoeld en gestorven is, is makruh. De eigenaar van het offerdier mag van het offervlees eten, want het is een feestmaal van Allah. Hij mag het vlees ook aan anderen geven. (Kāsānī, Bedâyi’u’s-Sanâyi‘, Caïro, 1327-1328/1910, V/78-81).
Het Offerfeest
Als een dier dat gekocht is om geslacht te worden, niet geslacht wordt en de feestdagen voorbij zijn, moet het dier weggegeven worden. Rijk en arm zijn hierin gelijk. Een rijke persoon, ongeacht of hij een offerdier heeft gekocht of niet, moet de waarde van het offerdier weggeven als hij het niet slacht. Hij kan het niet uitstellen tot het volgende jaar (Mehmed Mevkufâtî, Mevkûfât, (bewerkt door: Ahmed Davudoğlu), Istanbul 1980, II/329).
Iemand die zegt dat hij een offerdier zal slachten voor een overledene, is verplicht om het offerdier te slachten op de dagen van het feest.
Klik hier voor meer informatie:
Hoe slacht je een offerdier volgens de Sunnah?
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
