– Kunt u kort en bondig uitleggen wat de bron en de authenticiteit van deze hadith is, en wat de belangrijkste punten zijn die men hierover moet weten?
– De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei:
„Leer eerst zwijgen, dan geduld, dan kennis, dan handel naar die kennis, en dan verspreid die kennis.“
Beste broeder,
De betreffende overlevering luidt als volgt:
“
(Eerst)
Leer zwijgen, leer vervolgens geduld, leer vervolgens kennis, leer vervolgens om die kennis toe te passen, en leer vervolgens die kennis te verspreiden.”
(zie Beyhaki, Şuabu’l-iman, 3/282).
– Laten we eerst even stellen dat deze hadith niet merfu‘ is. Dat wil zeggen, het zijn geen woorden van de Profeet (vrede zij met hem), maar woorden van de Sahaba, namelijk Hazrat Jabir.
We hebben geen informatie kunnen vinden over de correctie of kritiek op deze overlevering.
– De rangorde hier kan variëren afhankelijk van de plaats en de persoon.
Als we het in deze volgorde bekijken, kunnen we het volgende zeggen:
Stilzitten,
Dat is erg mooi. Want wie veel praat, maakt veel fouten. In stilte zit ook reflectie.
Reflectie
is een van de belangrijkste wetenschappen.
„Woorden zijn zilver, stilte is goud.“
Die woorden zijn zeer betekenisvol.
Daarom, voordat we verder praten
zwijg
die het leren,
overdenking
Op die manier bereiden ze ook de kennis voor die ze zullen delen.
Hilim
,
Het betekent zachtaardig, kalm en waardig zijn.
Iemand die deze eigenschap bezit, is beschermd tegen impulsieve daden en overdreven emotioneel gedrag dat zonde bevat. De persoonlijkheid van iemand die deze eigenschap bezit, raakt niet gemakkelijk beschadigd en zijn leven is altijd versierd met waardigheid.
Bovendien overschrijdt hij in discussies, conflicten en wetenschappelijke en niet-wetenschappelijke debatten de grens van de redelijkheid niet, en omdat de edelmoedigheid in zijn binnenste een mooi accessoire is dat naar buiten straalt, wordt er een evenwicht gecreëerd tussen zijn innerlijke en uiterlijke wereld.
Wetenschap
We denken dat het niet nodig is om de betekenis van dit woord verder uit te leggen. Want kennis is het begin van alles.
Geloof en de kennis van God zijn beide vruchten van wetenschap.
Volgens overlevering heeft Imam Shafi’i het volgende gezegd over kennis:
„Wie de Koran leert, groeit in waarde. Wie de Fiqh (islamitische jurisprudentie) leert, neemt in waarde toe. Wie de hadiths (overleveringen van de Profeet) opschrijft (leert), krijgt sterke argumenten. Wie zich met rekenen/wiskunde bezighoudt, versterkt zijn inzicht/geest. Wie zijn zelf niet beschermt (tegen zonden), zal geen baat hebben bij zijn kennis.“
(Zehebi, Siyeru âlami’n-Nübela, 10/24).
Vluchtigheid is een smet op de wetenschap.
Hilim is een juweel dat de wetenschap siert.
Amel,
Wat de waarde van kennis vergroot, is de toepassing ervan.
Een arts die geen recepten schrijft, een architect die geen gebouwen bouwt en een geestelijke die niet met vroomheid is vervuld, hebben geen enkele waarde.
Amel bestaat uit twee delen:
Ten eerste:
Dat de geleerde zelf handelt in overeenstemming met de kennis die hij bezit.
Ten tweede:
Het verspreiden van zijn kennis zodat anderen er profijt van kunnen hebben, betekent dat hij ervoor zorgt dat anderen ernaar handelen.
Kortom:
Het belangrijkste voor een persoon is om de ziekte te behandelen die hij op dat moment heeft.
Zoals gezegd, wat een mens in zijn tijd nodig heeft, of het nu kennis of een bepaalde eigenschap is, dat moet hij als eerste leren.
Afhankelijk van de locatie
„Woorden zijn zilver, stilte is goud.“
, maar afhankelijk van de situatie
„Stilte is zilver, maar woorden zijn goud.“
Deze volgorde van prioriteiten kunnen we begrijpen uit de volgende hadith:
Overgeleverd is van Abu Hurairah, moge Allah tevreden met hem zijn, dat een man tot de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) kwam en zei:
Geef me advies,
zei hij.De Profeet (vrede zij met hem) zei tegen hem:
„Word niet boos!“
zei hij.De man herhaalde zijn verzoek een paar keer. De Profeet (vrede zij met hem) antwoordde (telkens):
„Word niet boos!“
zei hij.
(Bukhari, Edeb 76; Tirmidhi, Birr 73)
Dit laat zien dat hetgeen de man die om advies vraagt het hardst nodig heeft, is…
niet boos worden, niet kwaad worden
Het was deze ziekte die als eerste behandeld moest worden.
„De sterke en heldhaftige worstelaar,
(op de worstelmat)
Het is niet degene die iedereen verslaat. Een sterke en heldhaftige worstelaar is degene die in staat is om zijn ego te beheersen en zijn woede te overwinnen.
(Muislim, Goedgedrag en Familierelaties, 107)
uit de hadith die deze betekenis heeft,
Wat een edelmoedige juweelen zijn welwillendheid, wijsheid en stilzwijgen!
is te begrijpen.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
