Beste broeder,
In betrouwbare bronnen hebben we geen dergelijke informatie kunnen vinden. Als u de bron kunt verstrekken, kunnen we een betere analyse maken.
Volgens de overgrote meerderheid van de islamitische geleerden, schrapt de bedevaart (Hajj) zonden, zelfs martelaarschap, niet als het gaat om zonden die de rechten van anderen schenden. Aangezien dit het geval is, is het duidelijk dat het stellen van een verband tussen het reciteren van 1000 keer de Ihlas-soera en het worden bevrijd van zonden die de rechten van anderen schenden, geen juiste interpretatie is. Dergelijke hadith-overleveringen – indien authentiek – moeten worden begrepen als een metaforische aanmoediging, een manier om te zeggen dat ze veel verdienste opleveren.
Huzeyfe vertelt: De Profeet (vrede zij met hem) zei:
Abdullah ibn Abbas vertelt dat de Profeet (vrede zij met hem) het volgende zei:
De uitdrukking is een metafoor. Mensen moeten zich verantwoorden voor God vanwege hun zonden. De straf is de consequentie van de misdaad. Wie dergelijke gebeden reciteert, verdient zoveel verdienste dat de uitdrukking hier metaforisch wordt gebruikt.
Zoals in de betreffende verzen staat, zal iedereen blijven gijzelaar zijn totdat hij verantwoording aflegt over zijn daden en de zegeningen die hij heeft ontvangen. Bevrijding van gijzeling betekent . Dergelijke uitspraken in de hadiths zijn metaforen, aangezien de beloning die de betreffende gebeden/herhalingen/gedachten/verzen opleveren, enorm is.
Het reciteren van de Ihlas-soera duizend keer op de dag van Arafah is, net als andere overleveringen, een gewoonte die al van oudsher door de salaf-i salih (de vrome voorouders) wordt voortgezet. Bediuzzaman Said Nursi heeft met zijn woorden ook op deze traditie gewezen. Hij heeft het aantal van duizend keer als volgt uitgedrukt:
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
