– Ik heb uw voorbeeld van de vis en de kikker over evolutie gelezen. Maar als moslim-bioloog vind ik het niet in overeenstemming met Gods scheppingsplan dat deze twee organismen tegelijkertijd, zonder enig mechanisme, geschapen zouden zijn. De aarde, de maan, etc. zijn immers ook uit de zon, het zonnestelsel en de sterrenstelsels uit een nevel ontstaan door de Big Bang. Zelfs ijzer is via meteorieten neergedaald. Allah heeft echter geen meteorieten voor ijzer, geen zon voor de aarde en geen nevel of Big Bang voor het heelal nodig.
– De Heer, die zoveel dingen met ongelooflijke mechanismen in een bepaalde orde heeft geschapen, is te verheven om te scheppen in een ‚bam, klaar‘ manier, zoals u zegt. (De evolutie die ik verdedig, is de evolutie en schepping van niet-menselijke wezens)
Beste broeder,
Alle wezens in het universum zijn een schepping van God.
Omdat de wereld een wereld van beproeving en wijsheid is, schept God alles met een oorzaak. Hij heeft de appel aan de boom, het ei aan de hen, het lam aan het schaap, en het kind aan de ouders toegeschreven. In feite is het God die ook de oorzaken schept.
Hoewel de huidige schepping zo is, is het natuurlijk onmogelijk om de oorsprong van elk soort te verklaren met de huidige oorzaken. Een kikker en zijn ei zijn de oorzaak van het ontstaan van een kikker. Maar bij de eerste schepping waren die er nog niet, dus men moet niet naar de oorzaak van het ontstaan van de eerste kikker zoeken.
De bedoeling van het feit dat de kikker plotseling verscheen, is dat
Het is gebruikt om te zeggen dat het niet zo is dat het eerst in een aantal verschillende levende lichamen heeft bestaan en zich vervolgens tot een kikker heeft ontwikkeld, maar dat het direct als kikker is geschapen. We weten de waarheid niet. Bij de eerste schepping van de kikker en elk ander levend wezen kan er een periode van geleidelijke ontwikkeling zijn, maar dat hoeft niet zo te zijn.
Tegenwoordig komt er na een bepaalde tijd een kuiken uit een kippenenei. Bij de schepping van de eerste kip kan het ook zo zijn dat er een kuiken uit een ei is ontstaan. Er is geen verschil tussen het scheppen van dat ene, eerste ei en het ontstaan van de kip uit het ei, of dat nu in een oogwenk gebeurde of in een bepaalde periode.
Aangezien niemand de oorspronkelijke schepping van elk soort organisme heeft waargenomen en het onmogelijk is om dit onder dezelfde oorspronkelijke omstandigheden te herhalen, is het ook wetenschappelijk gezien onmogelijk om dit te bewijzen. Het is echter wel mogelijk om de schepping van elk soort organisme aan God toe te schrijven, mits dit niet in tegenspraak is met de verzen en hadiths. Elk idee en elke gedachte die in deze context worden geopperd, verdienen respect. Elk van deze ideeën kan, binnen zijn eigen context, een zekere mate van waarheid bevatten. De islam stimuleert onderzoek, nadenken en redeneren, op voorwaarde dat men het universum beschouwt als een schepping van God.
Concluderend,
De oorsprong van elk levend wezen kan geleidelijk zijn gebeurd, zoals een kippen ei dat na 21 dagen uitkomt, of in één keer geschapen zijn. Het is echter biologisch en genetisch gezien onmogelijk dat een soort verandert en een andere soort voortbrengt. De genetische structuur van elk levend wezen is uniek; het is onmogelijk dat een soort zowel onveranderd blijft als tegelijkertijd volledig verandert en een ander wezen voortbrengt. Een vis kan niet tegelijkertijd een vis blijven en door verandering een kikker worden.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
