Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Eņģeļu būtība:
Eņģeļi ir radīti no gaismas, tie ir smalki un spējīgi radījumi, kas var pieņemt dažādas formas. Tie ir radīti vienīgi labu darbu veikšanai. (Tecrid Ter., IX, 19; Beyzavî, I, 134)
Eņģeļi ir paklausīgi Dieva kalpi. Viņi dara visu, kas tiem pavēlēts. Viņi nekad nesacelās un nepārkāpj dotos rīkojumus. (Al-Anbiya, 26-27) Viņi ir brīvi no jebkāda grēka. Viņiem nav nekādu citu darbu, izņemot uzticīgu kalpošanu Dievam, un viņi neiejaucas nekādos darbos bez atļaujas, pat ne bez atļaujas neizrāda aizbildniecību. (Meyve Risalesi, 137)
Tā kā eņģeļiem nav iekšējo kaislību, dusmu un iekāres (jūtu), tiem nav jācīnās ar savām iekšējām kaislībām, un līdz ar to tiem nav garīgās izaugsmes un regresijas (pacelšanās un krišanas). Dēmoni nevar tiem uzbrukt. Katram no tiem ir noteikta vieta, nemainīga pakāpe un konkrēts uzdevums.
Eņģeļi, atšķirībā no mums, neēd, nedzer, neguļ, neprecējas un nepavairojas. Viņiem nav vīrišķā vai sievišķā dzimuma. Tie atrodas debesīs, uz zemes un visur citur. Tie spēj īsā laikā pārvarēt vislielākos attālumus un parādīties jebkurā formā un izskatā. Dievs tiem ir devis šādu spēju.
Tā kā eņģeļiem nav uzdevuma izvēlēties starp labo un ļauno, un viņi spēj vienīgi darīt labu, tad viņiem, atšķirībā no cilvēkiem, nav atsevišķas atlīdzības par viņu darbiem. Iespējams, viņi gūst īpašu prieku no saviem darbiem un saņem svētību atbilstoši savam rangam no saviem dievkalpojumiem. (Sözler, 327) Citiem vārdiem sakot, viņu atlīdzība ir ietverta viņu kalpošanā.
Tāpat kā cilvēks barojas un gūst baudu no ūdens, gaisa, gaismas un pārtikas, tā arī eņģeļi barojas un gūst baudu no dhikr (Dieva pieminēšanas), tasbih (Dieva slavēšanas), hamd (Dieva pateicības), pielūgsmes, zināšanu un mīlestības gaismas.
(Sözler, 327; Tecrid Ter., IX, 19) Tā kā tie ir radīti no gaismas, tiem pietiek ar gaismu kā barību. Pat patīkamās smaržas, kas ir tuvas gaismai, ir sava veida barība. Skaistas un tīras dvēseles, protams, mīl patīkamas smaržas. (Sözler, 327. Patiešām, pravietis Muhameds (SAV), tā kā viņam tika atklātas vīzijas un viņš vienmēr tikās ar eņģeļiem, neēda augus ar nepatīkamu smaržu, piemēram, sīpolus un ķiplokus, kas eņģeļiem nepatīk. Smaržīgu eļļu lietošana, pēc viņa paša vārdiem, bija viena no trim lietām, ko viņš visvairāk mīlēja pasaulē.)
Eņģeļu pielūgsme un paklausība ir pilnībā obligāta, viņiem nav brīvprātīgu, papildus pielūgsmes aktu. Taču brīvprātīga pielūgsme ir liela cēla īpašība cilvēkam. Proti,
„Mans kalps iegūst Manu mīlestību, tuvojoties Man ar papildu lūgšanām un labiem darbiem.”
Šo noslēpumu pauž (Huseina Džisri, Risale-i Hamidiye; 577) šāds hadīss-i kudsī.
Eņģeļi nevar iegūt atalgojumu par to, ka izvairās no tā, ko Dievs ir aizliedzis, jo viņiem nav nekādas noslieces uz ļaunumu un grēku.
Kāpēc mēs neredzam eņģeļus?
Tā kā eņģeļi ir garīgas būtnes, radītas no gaismas, to patiesais izskats un būtība nav redzama cilvēka acīm. Mūsu redzes spējas nav radītas tā, lai mēs varētu uztvert eņģeļus. Tomēr, tā kā Visaugstākais Dievs ir devis saviem praviešiem spēju redzēt eņģeļus, viņi ir spējuši tos redzēt to patiesajā būtībā.
Tas, ka mēs nevaram redzēt eņģeļus un sajust tos ar pieciem maņu orgāniem, nenozīmē, ka tie neeksistē. Ir daudz kas tāds, ko maņu orgāni nespēj uztvert pat savā materiālajā sfērā. Mūsu ausis nedzird ļoti augstas un ļoti zemas frekvences skaņas. Ja mēs varētu redzēt visas gaismas viļņu formas, kuru eksistenci šodien var noteikt ar instrumentiem, īpaši rentgenstarus un ultravioleto starojumu, mēs pasauli pazītu pavisam citādi. Ja mēs paši vēl neesam izpratuši patiesību par parādībām savā pasaulē, kā mēs varam noliegt Visaugstākā Dieva bezgalīgo notikumu eksistenci Viņa bezgalīgajās pasaulēs? Šajā ziņā saprāts pieļauj eņģeļu eksistenci.
Tātad, ja mēs kaut ko neredzam ar acīm, tas nenozīmē, ka tas neeksistē. Ir daudz lietu, ko mēs neredzam ar acīm, bet kuru eksistenci mēs pieņemam ar prātu, zināšanām, pieredzi un eksperimentiem. Eņģeļi ir vieni no tiem objektiem, kuru eksistenci mēs pieņemam, lai gan mēs tos neredzam ar acīm.
Eņģeļu eksistenci ir apstiprinājušas visas debesu reliģijas, galvenokārt islāms; pravieši tos ir redzējuši to patiesajā veidolā un saņēmuši no tiem atklāsmes. Visas svētās grāmatas, galvenokārt Korāns, pietiekami daudz runā par eņģeļu eksistenci. Tas viss kalpo kā neapgāžams pierādījums eņģeļu eksistencei, tikpat pārliecinošs kā redzēt tos ar savām acīm.
Visās patiesajās reliģijās un starp visiem praviešiem pastāv vienprātība par eņģeļiem, par kuriem pravietoja mūsu pravietis un par kuriem ir rakstīts Korānā,
Es to nevaru redzēt ar savām acīm.
Neticēt tam ir liela neziņa un noliegums. Cilvēkam, kas tic Dievam, nevar būt runa par neticību eņģeļiem.
Kāda ir ticības eņģeļiem nozīme?
Ticība eņģeļiem ieņem nozīmīgu vietu ticības pamatprincipos. Jo eņģeļi ir kā sūtņi, kas no Dieva saņemto dievišķo atklāsmi nodod praviešiem. Tāpēc ticība atklāsmei un praviešiem prasa vispirms ticēt eņģeļu eksistencei, kas šo atklāsmi un pravietību atnesa. Neticība eņģeļiem vienlaikus nozīmē arī neticību praviešiem.
Tāpēc ticība eņģeļiem tiek pieminēta uzreiz pēc ticības Dievam.
Kādas ir eņģeļu daļas? Cik daudz ir eņģeļu veidu?
Eņģeļus var iedalīt trīs galvenajās grupās.
1. Illiyyūn-Mukarrebūn eņģeļi,
2. Pārvaldītājas eņģeļi,
3. Eņģeļi, kas saistīti ar cilvēkiem…
• Īllijjūn-Mukarrebūn eņģeļi:
Viņi pastāvīgi piemin Visaugstāko Dievu, sludinot Viņa bezgalīgo pilnību un slavējot Viņu ar visām cildināmām īpašībām. Viņi ir pārņemti ar Dieva pazīšanu un mīlestību.
• Pārvaldnieku Eņģeļi:
Tie ir eņģeļi, kuru uzdevums ir īstenot un ievērot Dievišķos likumus, kas nodrošina Visuma pārvaldību un kārtību, dabas likumsakarības un harmoniju. Visumā tie ir kā Dieva gribas un spēka izpausmju uzraugi un vērotāji. (Par eņģeļiem, kas minēti Korānā kā “Müdebbirat”, skat.: es-Saffat, 1-3; ez-Zariyât, 4; el-Mürselât, 3-5.)
• Eņģeļi, kas saistīti ar cilvēkiem:
Šo eņģeļu priekšgalā ir Gabriels (AS). Viņa uzdevums ir nodot praviešiem Dievišķo atklāsmi, kas vada cilvēkus uz taisnību un nodrošina viņiem laimi gan šajā, gan nākamajā pasaulē. Tāpēc viņu sauc par…
Atklāsmes eņģelis
tā arī sauc.
Viņš ir saukts arī par Ruhu’l-Kudüs un Ruhü’l-Emîn.
Vēl viena eņģeļu, kas saistīti ar cilvēkiem, funkcija ir stiprināt Dieva praviešus un taisnīgos kalpus, mierināt viņus grūtībās un bēdās, pacelt viņu garīgo stāvokli un, ja nepieciešams, sniegt praktisku palīdzību. Korāns mums stāsta, ka Badrā un Uhudā, kas notika pravieša Muhameda laikā, eņģeļi sniedza praktisku palīdzību ticīgajiem. (Al-Anfal, 12; Al-Imran, 123-126)
Vēl viena eņģeļu, kas saistīti ar cilvēkiem, funkcija ir iedvesmot cilvēkus uz labiem un cēliem darbiem, tādējādi palīdzot viņiem iet pareizo ceļu un garīgi pilnveidoties.
Šajā sakarā ir zīmīgs šāds svētais hadīss, kas ir atstāstīts no Allahs sūtņa (SAV):
„Katru musulmani sargā 160 eņģeļi. Tie novērš no viņa to, ko viņš pats nespēj novērst. Pat aci sargā 7 eņģeļi. Tāpat kā tie dzenā mušas, kas karstā dienā uzbrūk medum, tāpat tie eņģeļi dzenā ļaunos garus, kas uzbrūk acīm.”
Ja jūs varētu viņus redzēt, jūs redzētu, kā viņi gaida gatavi uzbrukumam kalnos un lankās.
Ja cilvēks uz mirkli tiktu atstāts pats savā vaļā, dēmoni viņu sagrābtu.” (Ihya, III, 89; Ibn-i Ebîd-Dünyâ, Mekaidü’ş-Şeytan; Taberanî, Mu’cemü’l-Kebîr.)
Dažiem no šajā kategorijā ietilpstošajiem eņģeļiem ir īpaši uzdevumi:
• Aizsargājošie eņģeļi:
Katram cilvēkam ir divi eņģeļi, kas saucas par rakstītājiem. Tie pieraksta visus cilvēku labos un ļaunos darbus, vārdus un rīcību. Korānā šie eņģeļi tiek saukti par Kirāmen Kātibin (cienījamie rakstītāji).
• Munkar un Nakir (eņģeļi):
Pēc nāves cilvēku kapā izjautā izmeklējošie eņģeļi, uzdodot tādus jautājumus kā: “Kas ir tavs Kungs, kāda ir tava reliģija, kas ir tavs pravietis?”.
• Azraīls (AS):
Viņa uzdevums ir paņemt cilvēku dvēseles, atdalīt tās no ķermeņa. Viņu sauc arī par eņģeli, kas atbild par nāvi, jeb nāves eņģeli.
• Miķāils (AS):
Viņi ir eņģeļi, kas ir aizņemti ar to, lai piegādātu cilvēkiem to, kas viņiem on määratud, un et korraldada loodusnähtusi, nagu vihm ja tuul, vastavalt Jumala tahtele.
• Israfils (AS):
Israfils (AS) ir eņģelis, kurš pūš taurē, ko sauc par Sūru, lai paziņotu par pasaules gala iestāšanos. Pēc tam, kad pasaules gals būs iestājies, Visums sabruks un visas dzīvās būtnes mirs, Israfils (AS) pūtīs Sūrā vēlreiz, un ar šo pūtienu cilvēki atdzīvosies, celsies no saviem kapiem un sapulcēsies Mahšeras laukumā.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
