Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Viens no stāstiem par šo tēmu ir šāds:
„Salokiet savas drēbes (kad tās novelkat)… Jo velns nevelk drēbes, kuras atrod salocītas, bet velk drēbes, kuras atrod nesalocītas/izkaisītas.”
Taberānī, nosaucot kāda no šajā hadītā minētajiem vīriem vārdu, norādījis, ka nav nekādu citu šādu hadītu, kas nāk no mūsu Kunga. (sk. el-Mucemu’l-Evsat, Mim/Muhammed sadaļa)
Hafizs el-Hesemī arī norādījis uz šī hadīsa vājumu tā izplatīšanas ķēdē, minot tā paša vīra vārdu (sk. Mecmau’z-zevaid, 5/135).
Dažos hadīsos minēts.
“Ja nesacīsiet “Bismillāh”, tad velns ēdīs un dzers kopā ar jums vai uzvilks jūsu drēbes.”
(Gazali, Ihya, III) minētie aspekti ir vērsti uz to, lai mudinātu ievērot sunnetus, piemēram, ģērbties no labās puses, skaisti salocīt apģērbu, būt kārtīgam, ēst ar labo roku un skaitīt bismillu.
Ir taisnība, ka džinni var pieņemt dažādas formas. Tā kā velns pieder pie džinnu dzimtas, tad, ja viņš pieņem kādu formu, viņš var arī valkāt apģērbu.
Dažos avotos šķiet, ka vārds “velns” ir lietots arī attiecībā uz kādiem parazītiem vai kaitīgiem mikroorganismiem, kas atrodas gaisā. Jo cilvēku tradīcijās kaitīgas lietas var tikt apzīmētas kā velnišķīgas. Pravietim (s.a.v.) ir piemēroti izmantot cilvēkiem saprotamus jēdzienus, lai viņus pamācītu.
Tāpat šīs un līdzīgas nostāstas jāuzskata par iespēju dot velnam vaļu, atvērt viņam durvis.
Tāpat kā ziemā atvērt logus nozīmē ielaist iekšā aukstumu, un pieskarties strāvu vadošam vadam bez izolācijas – saņemt elektrisko šoku, tāpat arī ar dažām savām darbībām mēs varam atvērt velnam logu vai pieskarties viņam bez izolācijas. Šajā ziņā sekošana pravieša (s.a.v.) ieteikumiem novērsīs velnu kaitējumu, viņu iejaukšanos mūsu lietās un viņu spēju izplatīt nesaskaņas un ļaunumu.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
