Vai varat sniegt informāciju par to, vai mirušie ticīgie ir informēti par lūgšanām, kas viņiem tiek skaitītas berzahā (kapā)?

Jautājuma detaļas

Kur tie, kas miruši, dodas, kas ar viņiem notiek? Vai viņi saņem mūsu lūgšanas, vai viņi zina, kas tās sūtījis, pat ja viņi to neatpazīst?

Atbilde

Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,


Aizgājēji ir informēti par garīgajām dāvanām, kas viņiem sūtītas, pat ja viņi nezina, kas tās sūtījis.

Piemēram, ja dzīvs musulmanis noskaita Fatihu un veltī tās labos darbus visiem mirušajiem musulmaņiem, tad šīs Fatihas labie darbi vienādi sasniedz visu mirušo musulmaņu dvēseles.

Korānam nav tikai viena nozīme. Kā teicis Bediuzzamans:


„Tas ir vienots, visaptverošs svētais raksts, kas ietver sevī gan likumu grāmatu, gan lūgšanu grāmatu, gan atmiņu grāmatu, gan domu grāmatu, gan daudzas citas grāmatas, kas apmierina visas cilvēka garīgās vajadzības.”

(1)


Tātad, Svētais Korāns regulē mūsu dzīvi.

Tas parāda mūsu atbildību Dieva priekšā, māca mums mūsu dzīves mērķi, ko mums jādara, kā mums jāpielūdz Dievs, un izskaidro visu lietu jēgu un būtību. Īsumā…

Korāns ir grāmata, kas veltīta atcerei, pārdomām, lūgšanām un aicinājumiem.

Korāna ietekme neaprobežojas tikai ar šo pasauli. Tā iedvesma, ko tā sniedz ticīgo dvēselēm, nebeidzas ar dzīvi, bet turpinās arī kapā, priecējot mūsu dvēseles un kļūstot par gaismu un spīdumu mūsu kapā.

Par to, kādas Korāna suras būtu jālasa par mūsu mirušajiem, mūsu pravietis (s.a.v.) ir sniedzis šādus ieteikumus:


“Jāsīn ir Korāna sirds. Ja kāds to lasa un lūdz Allāham par laimi pēcnāves dzīvē, Allāhs viņam piedod. Lasiet Jāsīn saviem mirušajiem.”

(2)

Šis hadīss norāda, ka Jāsīna sūru var lasīt gan mirstošam slimniekam, gan arī veltīt mirušo ticīgo dvēselēm.

Šis svētais hadīts, ko ir atstāstījis Abū Bakrs (lai viņš būtu apmierināts ar viņu), arī skaidro šo jautājumu:


“Ja kāds apmeklē sava tēva vai mātes, vai kāda no viņiem, kapu piektdienā un tur noskaita Jāsīna sūru, tad Allāhs piedos tam, kas guļ šajā kapā.”

(3)

Islāma zinātnieki ir ieteikuši, ka pēc Korāna lasīšanas mirušā dvēselei ir jāseko lūgšanai, lai tā tiktu atbrīvota, un tā ir darījuši arī Sahabī. Imam Bejhaki kādā no saviem stāstījumiem…

Abdullah ibn Omars ieteica lasīt no Bākaras sūras mirušo dvēselēm.

tiek aprakstīts. (4)

Uzzināsim no Bedīuzzamāna citāta, kā Fātiha vai lasītā Jāsīna lūgšana vienādi un pilnībā sasniedz visu mirušo dvēseles:

“Tāpat kā Visvarenais Radītājs ir padarījis gaisu par lauku un līdzekli vārdu zibensveida izplatībai un vairošanai, un…”

ar radio starpniecību vienlaicīgi pārraidīt Muhameda (s.a.v.) aicinājumu uz lūgšanu no minareta visām vietām un visiem cilvēkiem.

piemēram; tāpat kā lasās.

Pat Fatiha (Korāna pirmā sūra) vienlaicīgi var tikt veltīta visiem mirušajiem no ticīgo vidus.

“Ar Savu neizmērojamo spēku un bezgalīgo gudrību Viņš ir izvietojis un izkaisījis daudz garīgu elektrību un garīgu radio viļņu garīgajā pasaulē, garīgajā gaisā; Viņš tos izmanto un darbina dabiskajos bezvadu telefonos.”

“Tāpat kā, kad iedegas lampa, tā atspoguļojas tūkstošos spoguļu, un katrā no tiem ir pilnīga lampa. Tieši tāpat arī,”

Ja tiek skaitīts Jāsīns, un miljoniem dvēseļu tiek dāvināts tā skaitīšanas labums, tad katrai dvēselei pienākas pilns Jāsīns.



(

5)

Mūsu tuvinieki, kas jau atrodas kapā, pastāvīgi gaida no mums palīdzību. Viņi zina, ka ar mūsu lūgšanu, Fatiha vai Ihlās suras skaitīšanu viņi varēs atvieglot savu stāvokli. Jo kapā ir tik smagi apstākļi, ka pat vismazākā garīgā palīdzība atveldzēs viņu dvēseli. Kāds hadīss vēsta, ka pravietis (s.a.v.) teicis:


„Mirušais ir kā tas, kurš ir noslīkšanas briesmā savā kapā un lūdz palīdzību. Viņš gaida lūgšanu, kas viņam atnāks no tēva, brāļa vai drauga. Kad lūgšana viņu sasniedz, tās atalgojums viņam ir dārgāks par visu pasauli un visu, kas tajā ir. Patiesi, dzīvojošo dāvana mirušajiem ir lūgšana un atgriešanās pie Dieva.”

(6)

Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:


– Kas ir nāve?..



Zemsvītras piezīmes:


1. Citāti, lpp. 340.

2. Musned, V/26.

3.

Ali el-Muttakī, Kenzü’l-ummâl, 1981, byy., 16/468. Lai gan ir zinātnieki, kas kritizē šī hadīsa izcelsmi, Sujūtī norāda uz tā lieciniekiem un citē vairākus piemērus. (sk. Sujūtī, el-Leali, Bejrūta, 1996, 2/365)


4. Bejhaki, IV/56.

5. Šūalas, lpp. 576

6. Miškātu’l-Masābīh, I/723.

(skat. Mehmeds PAKSU, Nāve un pēcnāves dzīve)


Ar sveicieniem un lūgšanām…

Islāms jautājumos un atbildēs

Jaunākie Jautājumi

Dienas Jautājums