– Kā zināms, Selčuku un Osmaņu impērijās pastāvēja ahiliksistēma, kurā katram amatniekam bija tiesības uzkrāt noteiktu naudas summu. Es gribētu uzzināt, vai šī sistēma ir taisnīga no komerciālā viedokļa. Šajā sistēmā tie, kas strādā vairāk, un tie, kas strādā mazāk, tiek uzskatīti par vienādiem, un tādā veidā viņi ir spiesti ziedot savus ienākumus. Vai šai metodei ir kāds reliģisks pamatojums?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Islāms ir ieviesis daudzus principus sociālā taisnīguma nodrošināšanai, aizsargājot nabadzīgos pret bagātajiem un veidojot ļoti taisnīgu politiku ekonomiskajā un sociālajā dzīvē.
Islāma reliģija,
“Labākais no cilvēkiem ir tas, kurš ir visnoderīgākais citiem.”
tādējādi piešķirot sociālajai palīdzībai dievbijīgu garu.
Visus savus principus.
no patiesā reliģijas avota
tā kā Ahilikas iekšējie noteikumi
Futuvvetname
Tā to sauca. Ahīliğin pamatprincipi, morālie un tirdzniecības noteikumi bija aprakstīti šajās grāmatās. Lai iestātos organizācijā, vispirms bija jāievēro šajās grāmatās minētie…
reliģiskajiem un morālajiem priekšrakstiem
viņam bija jāpakļaujas.
Saskaņā ar futuvvetnāmēm, īpašības, kurām jāpiemīt organizācijas biedriem.
Uzticība, godīgums, drošība, dāsnums, pazemība, padoms brāļiem, viņu virzīšana uz pareizo ceļu, piedošana un nožēla.
Tādas darbības kā dzeršana, laulības pārkāpšana, melošana, tenkošana un krāpšana bija iemesli, kas varēja novest pie atstādināšanas no amata.
Ahilik’in galvenais mērķis ir,
mērķis ir nodrošināt cilvēku mieru gan šajā pasaulē, gan viņsaulē. Šī izpratne ir veicinājusi to, ka ahii ir attīstījuši sabalansētu dzīves izpratni, kurā viņi neatstāj novārtā ne šo pasauli viņsaules dēļ, ne viņsauli šīs pasaules dēļ.
Ahileriem piemīt nevis konfliktējoša, bet gan solidāra mentalitāte. Viņu galvenais mērķis ir nodrošināt mierīgu līdzāspastāvēšanu visiem sabiedrības locekļiem un institūcijām, veidojot labas attiecības starp bagātajiem un nabadzīgajiem, ražotājiem un patērētājiem, darbaspēku un kapitālu, tautu un valsti.
Ahilik kategoriski iebilst pret to, ka stiprais apspiež vājo un gūst netaisnīgu peļņu. Tā ir sena organizācija, kas izveidota, lai radītu vidi, kurā cilvēki mīl viens otru kā brāļi.
Amatnieki Osmaņu sabiedrībā
Ģilde
Viņiem bija organizācijas, ko sauca par ģildēm. Katrs amatnieks noteikti bija reģistrēts kādā ģildē un atradās tās aizsardzībā un uzraudzībā. Līdzīgi kā mūsdienās ārstu, arhitektu un šoferu ģildes… Tiesības atvērt veikalu
Iedobums
tā teica. Lai iegūtu Gediku.
izgāja māceklību, kļuva par palīgstrādnieku un ieguva meistara sertifikātu
vajadzēja ņemt.
Galvenie ģildu uzdevumi bija šādi:
1.
Noteikt biedru skaitu, ražoto preču kvalitāti, cenu,
2.
Lai novērstu negodīgu konkurenci starp tirgotājiem,
3.
Noregulēt attiecības starp amatniekiem un valsti.
4.
Izsniegt kredītus saviem biedriem.
Kā viena no svarīgākajām un ietekmīgākajām ģildēm Osmaņu impērijas laikā.
Ahiļik (Ahiļiklik)
mēs redzam tās organizāciju.
Ahilik ir nozīmīga organizācija, kas radās Selžuku laikā, izplatījās pa Anatoliju un sniedza ievērojamu ieguldījumu Osmaņu impērijas izveidē un attīstībā, pildot reliģiskas, morālas, militāras, politiskas, ekonomiskas, sociālas, kultūras un izglītības funkcijas. Ahili, atkarībā no savām funkcijām, izplatījās no pilsētām uz mazpilsētām, ciemiem un pat kalnu apvidiem. Ahili izveidoja savas iestādes visur, kur varēja kalpot, izplatot savu organizāciju pat visattālākajās vietās.
Ahilik,
Pēc Osmaņu valsts izveidošanas un valsts iestāžu izveidošanas, īpaši Murata II un Fatiha valdīšanas laikā, tā daļēji vai pilnībā zaudēja dažas savas funkcijas un pārvērtās par amatnieku organizāciju, turpinot savas tradīcijas un izglītību šajā jomā. Tādējādi Ahiliks sniedza noderīgus pakalpojumus kā ģilžu organizācija, kas ietvēra mazos amatniekus, meistarus, palīgus un mācekļus, un kuras mērķis bija ne tikai viņu solidaritāte, bet arī godīga un rūpīga viņu profesiju pildīšana, kā arī viņu izglītošana.
Tā kā ahlī bija profesionāla organizācija, šajās apvienībās liela nozīme bija profesionālajai ētikai, kas balstījās uz godīgumu un lojalitāti. Bija svarīgi ievērot tādus ētiskos principus kā nemānīt klientu, nemelot, lai uzslavētu preci, nemērīt un nesvērt ar krāpšanu, nenodarboties ar spekulācijām, neizprovocēt klientu, izturēties labi tirdzniecībā, būt uzmanīgam savā darbā un neatstāt savu darbu novārtā.
Viens no svarīgākajiem Ahilik organizācijas uzdevumiem bija savstarpējas palīdzības un sociālās solidaritātes nodrošināšana, galvenokārt tās biedru, bet arī citu cilvēku starpā. Šim nolūkam katra amatnieku grupa izveidoja fondu, lai segtu administratīvās izmaksas un nodrošinātu savstarpējo palīdzību un solidaritāti.
Amatnieku kase
Jau senatnē Anatolijā un Osmaņu valstī katrai amata brālībai bija savs savstarpējās palīdzības fonds. To sauca par…
“Amatnieku fonds”, “Amatnieku kase”
un iepriekš
“Amatnieku Kase”
Tā viņi teica. Fonds turpināja savu darbību pārvaldnieka, aizbildņa vai fonda vadītāja vadībā.
Galvenie ienākumu avoti šajā kasē bija amatnieku ziedojumi, ziedojumi, ko meistars deva par savu mācekli un palīgu, kad tie pakāpās no mācekļa uz palīgu un no palīga uz meistaru, nauda, kas tika ievākta no amatniekiem katru nedēļu vai mēnesi atkarībā no viņu iespējām, kā arī ienākumi no procentiem un ieguldītās naudas pārvaldīšanas.
Galvenās jomas, kurās tika izlietoti kases ieņēmumi, bija šādas:
Aizdevumi amatniekiem, kuri vēlas paplašināt savu tirdzniecību vai uzņēmējdarbību, izdevumi, kas saistīti ar Ramadāna mēnesi, bezatlīdzības palīdzība trūcīgiem amatniekiem, bēru izdevumi mirušiem amatniekiem, palīdzība katastrofās cietušiem amatniekiem, trūcīgu amatnieku ārstēšanas izdevumi, palīdzība trūcīgiem un bezpiederīgiem jauniešiem, kuri gatavojas precēties, dažādi izdevumi, remonta izdevumi, palīdzība zinātniekiem un citiem garīdzniekiem, nodokļi, vasarā izmantotā dzeramā ūdens un sniega izmaksas.
Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:
AHI
,
AHİLİK (tulkojumā no turku valodas)
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs