Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
“Lai tā būtu!”
Ir jāzina, ko šis vārds nozīmē attiecīgajā kontekstā. Parasti ar to
“lai ir tukšs”
tiek domāts. Šī nozīme ir šāda:
“lai tā būtu”
tas ir tikai tukšs solījums. Tādā gadījumā
“No trīs līdz deviņiem, lai tā būtu.”
tas nozīmē šķirties no sievas.
Tomēr ir tādi islāma juristi, kas uzskata, ka dusmās izteikts šķiršanās paziņojums ir pilnībā spēkā neesošs. Šim viedoklim piekrīt arī daži Hanafi skolas juristi.
(skat. Ibn al-Humām, Fath III/38; Kâmil Miras, Tecrîd, XI/465 1. izdevums)
Lielākajai daļai islāma teologu
(sabiedrībai)
saskaņā ar jautājumā minēto
“No trīs līdz deviņiem, lai tā būtu.”
persona, kas to pasaka
(vīrietis)
, ja viņa teiktajam var ticēt
-piemēram, ja viņš nav garīgi slims vai tik ļoti saniknots, ka nezina, ko runā…-
tiek uzskatīts, ka viņš ir izmantojis visas trīs šķiršanās tiesības un ir pilnībā šķīries no savas sievas.
Taču daži islāma teologi to uzskata par
“nepareiza šķiršanās”
daži to neuzskatīja par šķiršanos, jo nebija pieņemts, ka
“tādējādi izmantotu tiesību uz šķiršanos”
viņi ir teikuši.
Šķiršanās (talak)
Tas ir tāds lēmums, ko Dievs nemīl, bet pieļauj, ja tas kļūst par nepieciešamību. Šis lēmums, kas iznīcina ģimenes dzīvi, kam islāms piešķir tik lielu nozīmi, ir jāpieņem rūpīgi apsverot. Tā kā dusmas traucē apsvērt un domāt, daži teologi uzskata, ka šķiršanās dusmās ir spēkā neesoša. Ja puses nevēlas šķirties, tad saskaņā ar šo teologu viedokli var izdot fatvu.
skat. H. Karaman, Salīdzinošā islāma jurisprudencē, 1/304-310)
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
