– Kā to saprata Sahabe un Tabi’in? Vai tas attiecas tikai uz vīriešiem, vai uz abiem dzimumiem?
– Vai varētu to paskaidrot?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
– Attiecīgā panta tulkojums ir šāds:
„Audziniet un pārbaudiet bāreņus, kamēr tie sasniedz laulības vecumu. Ja redzat, ka tie ir sasnieguši saprātīgu briedumu, tad nododiet tiem viņu mantu. Neizšķērdējiet šo mantu, domājot, ka tie to paņems no jums, kad izaugs. Tiem, kas nav trūcīgi, nav atļauts iejaukties bāreņu mantā. Bet tiem, kas ir trūcīgi, ir atļauts to izmantot likumīgā veidā, atbilstoši viņu vajadzībām un darbam. Kad nododat tiem viņu mantu, tad to apstipriniet ar lieciniekiem. Dievs ir pietiekams kā uzskaitītājs.”
(Nisa, 4/6)
– Tas, kas minēts pantā
“bāreņi”
(bāreņi)
Šis vārds tiek lietots gan zēniem, gan meitenēm. Patiešām, 3. pantā tas pats vārds ir lietots attiecībā uz meitenēm. Tāpēc, ņemot vērā vārda leksikālo nozīmi,
Šo pantu nav iespējams attiecināt tikai uz vīriešiem.
–
“Sasniegt laulības briedumu”
(beleğû’n-nikahe)
Šī frāze un daži citi vārdi, kas seko šim pantam, no arābu valodas gramatikas viedokļa ir vīriešu dzimtes izteicieni.
Tomēr, ņemot vērā Korāna arābu valodu un dabu, sievietes ir netieši iekļautas un tā tiek uzskatītas par daļu no vīriešiem paredzētajām frāzēm, kas tajā bieži tiek lietotas. No šāda viedokļa raugoties, nav pareizi šo pantu attiecināt tikai uz vīriešiem.
– Komentāros par šo pantu īpaši uzsvērts vārds “viens”
“kad runa ir par vīriešiem”
Mēs nevarējām atrast informāciju par to.
Komentāros skaidrojumi bieži vien ir sniegti, izmantojot vīriešu dzimtes vārdus. Tas ir tāpēc, ka gadsimtiem ilgi vīrieši ir bijuši priekšplānā īpašuma un mantas iegūšanā. Noteikumi parasti ir balstīti uz vairākuma viedokli. Tāpēc skaidrojumos ir izmantoti vīriešu dzimtes vārdi.
– Tomēr, daži komentētāji, piemēram, Kurtubi un Ibn Ašur, savos komentāros skaidri norāda, ka pantā minētie bāreņi ietver ne tikai zēnus, bet arī meitenes.
“Uzraugiet un pārbaudiet, līdz viņi sasniedz laulības vecumu.”
Dažas no atbilstošajām frāzēm, ko viņi izmantoja, skaidrojot panta teikumu, ir šādas:
„Daži no teologiem teica:“
kas ir minēts pantā / kas atrodas pantā
Nepilngadīgie (bāreņi) ir vai nu zēni, vai meitenes.
Lai pārbaudītu, vai viņi ir sasnieguši pilngadību, zēniem uz mēnesi tiek dota iespēja apmierināt mājsaimniecības vajadzības un iepirkties. Meitenēm savukārt tiek dota iespēja nodarboties ar rokdarbiem, piemēram, adīšanu, un veikt mājsaimniecības darbus, kas saistīti ar mājas uzturēšanu un kārtību. Ja viņi savu darbu paveic labi, tad viņu īpašums var tikt nodots viņiem…”
(sk. Kurtubī, 5/34; Ibn Ašūr, 4/238)
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
