– Ir runas par to, ka katra lūgšana tiks uzklausīta, ja to pavadīs 16 641 reizes atkārtots vārds “Ya Latif”. Vai varētu sīkāk paskaidrot šo jautājumu?
– Vai ir kāds šāds gadījums minēts ar šo tēmu saistītajos avotos?
– Ja ir, vai varētu man paskaidrot, kā to izdarīt?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
– Dievs vēlas, lai mēs lūgtos Viņam Viņa vārdos, un
„Vislabākie vārdi pieder Dievam. Lūdzieties Viņu ar šiem skaistajiem vārdiem…”
(Al-A’raf, 7/180)
lūdzu.
Tāpēc, lai kāds būtu Dieva vārds, lūgšanai ar šo vārdu ir liela svētība.
Tomēr
Mēs nevarējām atrast informāciju par šo jautājumu uzticamos avotos.
– Skaitļa 16 641 noslēpums, kas tika atklāts, ir šāds:
“Latīfs”
Viņa vārda skaitliskā vērtība ir 129. Minētais skaitlis 16 641 ir 129 reiz 129.
Mūsuprāt, tas ir ļoti liels skaitlis, un tik daudz reizes to atkārtot ir diezgan grūti. Tāpēc tā vietā šo vārdu varētu kaut kur pierakstīt.
Izvilkt 129 reizes
Tas varētu būt piemērotāk. Ja ir laika, šo skaitli 129 var atkārtot vēl vairākas reizes.
– Mūsuprāt, nav pareizi uzskatīt, ka jebkura vārda, piemēram, kāda no Dieva vārdiem vai kāda no Dieva vārdiem, pieminēšana automātiski garantē lūgšanas pieņemšanu. Jo…
Lai gan lūgšanai ir savi nosacījumi, galīgais lēmums pieder Dievam.
Uzskatīt, ka lūgšana noteikti tiks uzklausīta vai ka kāds darbs noteikti tiks paveikts, –
pat ja ir izpildīti laika, vietas un citi pieņemšanas nosacījumi –
Tas ir nepareizi. Jo tādā gadījumā
“determinisma”
tādā gadījumā pastāvētu cēloņu un seku nepieciešamība, un Dieva griba tiktu atstāta novārtā.
Tāpēc nav pareizi vispārināt notikumus, kas nav minēti Korānā un hadīsos, bet ir pierādīti tikai dažu dievbijīgu un zinošu cilvēku pieredzē.
Apgalvot, ka visas svēto lūgšanas tiek uzklausītas, vai
Latīfs
Domāt, ka lūgšana, kas tiek izteikta, piesaucot kāda vārdu, noteikti tiks uzklausīta, ir absolūti nepareizi.
„Mūsu uzdevums ir lūgšana, pielūgsme, paklausība; bet vai Dievs to pieņems vai ne, tas ir Dieva ziņā. Mēs pildām savu uzdevumu, bet neiejaucamies Dieva darbos…”
Šajā sakarā Imams Gazali, Šafii, Suheili un citi zinātnieki ir iekļāvuši stāstus par dažām pieņemamām lūgšanām, kuras viņi paši ir pieredzējuši.
Šeit ir daļa no garāka stāsta.
“Latīfs”
uzrakstīt kopsavilkumu par pieņemamu lūgšanu, kurā ietverts arī viņa vārds
“noslēgums ar muskusu”
Mēs ceram, ka nonāksim pie kāda secinājuma:
Leģenda vēsta, ka kāds vīrs pielūdzis Abasīdu kalifam Mansuram, kad tas bija svētceļojumā.
„Ak, Dievs! Visur, gan jūrā, gan uz sauszemes, valda netaisnība un izvirtība…”
viņš dzird, ko viņam saka, un sūta vēstnesi, lai atvestu šo vīru pie viņa…
Galu galā vīrs apgalvo, ka pats kalifs ir izdarījis netaisnību.
Bet rīta lūgšanas laikā vīrietis pazūd. Kalifs kādam ierēdnim
“Vai nu tu viņu atvedīsi, vai arī tu mirsi.”
viņš saka. Viņš atrod vīrieti, kurš ir atbildīgs, bet vīrietis
“Es neatnākšu!..”
viņš saka. Un (vīrietim),
“Ja šo lūgšanu ieliksi kabatā vai izlasīsi, tu būsi pasargāts no netaisnības.”
un iedod viņam šādu lūgšanu:
“Ak, Dievs! Savā varenībā Tu esi vēl smalkāks par visām smalkajām lietām.”
Savu varenību tu esi parādījis, būdams lielāks / cēlāks par visiem dižajiem.
Kā tu zini par to, kas ir virs troņa, tā tu zini arī par to, kas ir apslēpts zem zemes.
Tas, kas ir atklāts krūtīs, ir kā tas, kas ir atklāts ārēji / pie viņa / viņa klātbūtnē.
Atklātas runas ir kā slepenas zināšanas zinātnē.
Viss ir pakļāvies viņa varenībai.
Katrs valdnieks ir pakļāvies tavai valdīšanai.
Visas šīs pasaules un viņsaules lietas ir tavās rokās.
Ak, kaut Tu man dāvātu izeju un atbrīvojumu no visām manām bēdām un sērām!
Kad attiecīgais ierēdnis devās pie kalifa.
“Vai tevī ir kāda maģija?”
tā viņš jautāja, un vīrs visu izskaidroja, kā bija.
(Ihya, 2/353)
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
