– No viena skolotāja es dzirdēju šādu stāstu: “Pēc kāda kara tika sagūstīti gūstekņi, un ja gūstekņi bija musulmaņi, viņi tika atbrīvoti. Tad pravietis Muhameds (s.a.v.) pasmaidīja un…”
“Redzi, Dievs ar varu ieved savus kalpus savā paradīzē.”
Es dzirdēju, ka viņš teica: “…”
– Vai šim jautājumam un tā juridiskajam spriedumam ir kāds pamats?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Buhari
“Nodaļa par gūstekņiem, kas saistīti ķēdēm”
Saskaņā ar hadīsu, ko viņš citē savā rakstā ar nosaukumu, mūsu pravietis ir teicis:
“Dievs ir apmierināts ar tiem, kas bija saistīti ar (verdzību pasaulē), bet pēc tam pieņēma islāmu un tika atbrīvoti no verdzības, lai (pēc nāves) ieietu paradīzē.”
(Buhārī, Džihāds, 144)
Abū Dāwūda ir šāds stāstījums:
“Dievs bija apmierināts ar sabiedrību, kas tika ievilkta paradīzē, saistīta ķēdēm.”
(Abu Davuds, Džihads, 114)
Šo hadīsu skaidrojot, zinātnieki ir izteikuši šādus viedokļus:
Cilvēki karo ar musulmaņiem, kļūst par gūstekņiem, tiek saistīti ķēdēs. Tad viņi iepazīst islāma patiesību un paši labprātīgi pieņem islāmu, lai nokļūtu paradīzē. Un Allāhs ir apmierināts ar to, ka viņi par to tiek apbalvoti ar paradīzi.
(skat. Kastallānī, attiecīgā hadīsa skaidrojums)
Džāhilijas laikā vergu rokas un kājas tika saistītas ar ķēdēm. Islāma pirmajos gados, sekojot šai senajai arābu un visas cilvēces tradīcijai, vergi tika saistīti ķēdēm, bet Islāma uzplaukuma laikā tas tika atcelts.
“Verdzība un gūstā turēšana islāma civilizācijā”
ir paaugstinājusies līdz grādam.
Saskaņā ar to, viņš tika sagūstīts un sasaistīts ķēdēm.
(burtiskā vai pārnestā nozīmē, važās iekalts)
Daži no tiem, kas tika nogalināti, sapratuši, ka islāms ir patiesība, un pieņēmuši ticību. Tā kā viņiem sākotnēji nepatika, ka viņi tika piespiedu kārtā sagūstīti, vēlāk viņi tādējādi kļuva par musulmaņiem un iekļuva paradīzē.
“piespiešana ir notikums, kas noticis pretēji viņu gribai”
ir izvērtēts.
(sk. Ibn Hadžer, Fethu’l-Bari, attiecīgā hadīsa skaidrojums)
Islāmā, principā, gūstekņus valsts var nogalināt, atbrīvot par izpirkumu vai bez tā, atkarībā no situācijas. Detalēs pastāv atšķirības starp dažādām islāma skolām.
Tomēr,
Ieslodzīto, kurš pieņēmis islāmu, nekad nedrīkst nogalināt.
Šo vēsti ir iespējams uztvert arī no iepriekš minētajiem hadīsiem.
(Plašāku informāciju skat. V. Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslamî, 6/469-475)
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
