– Risale-i Nurā teikts, ka ērgļi barojas ar maitu un lauvas klīst vienatnē. Taču ir zināms, ka ērgļi maitu ēd tikai tad, ja ir spiesti, un lauvas dzīvo baros.
– Kā var atbildēt uz šo apgalvojumu?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Atbilde 1:
Risale-i Nur ir teikts, ka gaļēdāju dzīvnieku atļautā barība ir beigtu dzīvnieku gaļa, un ka tām ir aizliegts ēst veselu un dzīvu dzīvnieku gaļu.
Šajā sakarā Risale-i Nur tekstā ir teikts sekojošais:
“Gan lai katru dienu savāktu miljardiem savvaļas dzīvnieku un putnu līķus un tādējādi attīrītu zemes virsu no šīs pūšanas un pasargātu dzīvās būtnes no šiem sāpīgajiem, skumjajiem skatiem,
Ērgļi, kas ir pakļauti pieklājības un sanitārijas virsniekiem.
Kāds, kurš ar dievišķu spēku, slepeni un no attāluma, piecu vai sešu stundu gājiena attālumā, sajūt, kur atrodas šis līķis, dodas turp un to paņem – saprātīgs, gaļēdājs (kas ēd gaļu, kas barojas ar gaļu).
pieradinājis putnus un savvaļas dzīvniekus.
Ja šie jūras sanitāri nebūtu tik izcili, kārtīgi un atbildīgi, tad virszeme iegūtu žēlojamu izskatu.”“Jā,
Gaļēdāju (gaļu ēdošu) dzīvnieku atļautā barība ir beigtu dzīvnieku gaļa. Dzīvu dzīvnieku gaļa tiem ir aizliegta. Ja tie to ēd, tad tiks sodīti.
Patiesībā
Lai bezragais atriebtos tam, kuram ir ragi.
(tāpat kā iepriekš).Tātad,
“Bezragainā dzīvnieka atriebība tiks atprasīta no ragainā dzīvnieka tiesas dienā.”
Šis hadīss rāda, ka: Lai gan viņu ķermeņi iet bojā, tomēr pat starp dzīvniekiem, kuru dvēseles paliek, ir atbilstošā veidā atalgojums un apbalvojums mūžīgajā mājā. Pamatojoties uz to,
Dzīvnieku, kas ir plēsonīgi, gaļa ir aizliegta.
var teikt.”
(skat. Lem’alar, Divdesmit astotā Lem’a)
Tagad daži cilvēki,
“Kā gan dzīvnieki var zināt, kas ir haram, kas ir halal, vai tā var būt?”
viņi varētu iebilst.
Bediüzzaman Hazretleri šiem oponentiem atbild šādi:
“Draugs!”
Nevainīgu cilvēku vai dzīvnieku piemeklējošās katastrofās, nelaimēs,
Ir daži iemesli un gudrības, ko cilvēka prāts nespēj aptvert. Tikai Dievišķās gribas principus ietverošie dabas likumi nav atkarīgi no prāta esamības, lai tos varētu piemērot kaut kam, kam nav prāta.
Šariata gudrība ņem vērā sirdi, jūtas un spējas.
Par šādiem nodarījumiem, kas izriet no šīm darbībām, tiek piemēroti un izpildīti attiecīgās šariata likumu normas (tiek piemērots sods).
“Piemēram: Ja bērns nogalina putnu vai mušu, ko ir paņēmis rokā, viņš ir pārkāpis dabas likumu, kas ir līdzjūtības izjūta.”
Lūk, šī ir tā opozīcija, kuras dēļ…
Ja viņš paklups un sasitīs galvu, tad tā ir viņa paša vaina.
Jo šī nelaime ir sods par to opozīciju. Vai arī, kā mātīte tīģeris, neņemot vērā savu ārkārtējo maigumu un aizsardzību pret saviem pēcnācējiem,
viņš saplosa nabaga gazeles mazuli, lai pabarotu savus mazuļus. Pēc tam viņu nogalina mednieks.”
“Lūk,
tā kā tas ir pretrunā ar līdzjūtību un aizgādību,
viņš piedzīvos tādu pašu nelaimi, kādu viņš nodarīja gazelei.”
(skat. Mesnevi-i Nuriye, Katre)
Tātad, Visaugstākais ir iedvesis dzīvniekiem līdzjūtības sajūtu.
Šī sajūta palīdz viņiem aizsargāt un sargāt savus mazuļus. Lai gan viņiem nav prāta, viņiem jāņem vērā, ka ar šīm sajūtām viņi nedrīkst kaitēt citiem dzīvniekiem. Pretējā gadījumā tiek norādīts, ka šie dzīvnieki saņems tādu pašu sodu par savām kļūdām.
Kāds ir teiktais vārds, kādā nozīmē tas teikts? Kam tas teikts un kas to teicis? Uz ko tas vēlējies norādīt? Ko tas vēlējies ieteikt vai domāt? Visi šie faktori jāņem vērā, izvērtējot izteikumus. Lai varētu spriest par jebkuru informāciju, jāpārskata visi ar šo tēmu saistītie avoti. Runājot, šie avoti tiek izmantoti kā pierādījumi.
Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:
– Vai savvaļas dzīvnieki pārtiek no beigtām dzīvnieku mirstībām?
Atbilde 2:
Attiecīgās vietas teksts ir šāds:
“Jo vājie veido spēcīgas alianses, jo viņiem tās ir nepieciešamas. Stiprie, tā kā viņi nejūt šo nepieciešamību tik spēcīgi, veido vājas alianses. Lauvas, tāpat kā lapsas, dzīvo individuāli, jo viņiem nav nepieciešamas alianses. Savvaļas kazas veido ganāmpulkus, lai aizsargātos no vilkiem.”
(skat. Lem’alar, Divdesmitā Lem’a)
Šī paragrāfa galvenā tēma ir tāda, ka stiprie dzīvo atsevišķi, bet vājie – grupās. Un lielākā daļa kaķu dzimtas pārstāvju dzīvo atsevišķi, un lauva ir šīs dzimtas simbols. Kamēr visas pārējās kaķu sugas ir asocialas un dod priekšroku vientuļai dzīvei, lauvas ir vienīgā kaķu suga, kas veido lielas grupas.
Tātad, šeit.
lauva
izteiciens,
kaķveidīgie
to tiek lietots tādā nozīmē, un mēs to varam interpretēt kā to, ka lielākā daļa kaķveidīgo ir asociālas būtnes.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
