–
Sociālajos tīklos redzam, ka Abū Dabī, Ensari kopienas emīra mājās, notiek ceremonija, kurā svinīgi mazgā Pravieša Muhameda svēto matu šķipsnu. Vai tas ir atļauts?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
“Sakal-ı Şerif”
vai
“Lıhye-i şerif”
; tas ir termins, ko lieto, lai apzīmētu pravieša Muhameda (s.a.v.) bārdu, kas nozīmē godājama un svētīta bārda. Hadīsu avoti vēsta, ka pravietis Muhameds (s.a.v.), kad viņš skuva bārdu un matus, dažreiz atļāva saviem pavadoņiem tos paņemt kā svētīgu piemiņu.
Tomēr, tā kā pravieša (s.a.v.) pavadoņi rūpīgi glabāja visu, kas piederēja pravietim (s.a.v.), viņi glabāja ne tikai viņa bārdu, bet arī svētos matus, kas tika nogriezti, kad pravietis (s.a.v.) skuva bārdu. Piemēram, kādā Enesa ibn Malika stāstītajā hadītā…
Kad mūsu pravietis (s.a.v.) bārdu skuva, viņa pavadoņi staigāja viņam apkārt un ar lielu entuziasmu vāca viņa matus, un pravietis tam neiebilda, t.i., neaizliedza to.
(Muslims, Fezail, 75)
Svēta bārda
Šis termins attiecas arī uz to, ka noteiktās dienās un naktīs tiek apmeklēti tie, kas ir saglabājuši pravieša Muhameda (sav) matus un bārdu līdz mūsdienām.
Pravietis Muhameds (s.a.v.) savu bārdu neaudzēja garāku par sauju un arī citiem to neieteica. Īpaši pēc atvadu hadža nogrieztie mati un bārda tika savākti no dažiem sabībiem un glabāti kā svēta relikvija, vēlāk izplatot tos dažādās zemēs.
Tomēr ir skaidrs, ka nav iespējams izveidot tādu ciltskoku, kas parādītu, kam un kam ir piederējusi katra apmeklētā bārda vai matu sēpūre no paša sākuma līdz šodienai.
Tāpēc, kā jūs jautājumā minējāt, praksē, kad nav skaidrs, kam pieder esošie mati vai bārdas šķipsnas,
Mazgāšanas ceremonija ir atļauta, ja tā neizraisa novirzīšanos no ticības un māņticību, un ja tās mērķis ir atcerēties/pieminēt pravieti Muhamedu.
Jāpiebilst arī, ka
Vēsturiski ir izveidojusies tradīcija, ka musulmaņi apmeklē vietas, kas saistītas ar mūsu pravieša (savsallallahu aleyhi ve sellem) piemiņām, kā izpausme viņu dziļās mīlestības pret viņu.
Īsumā.
Gan viņa svētā bārda, gan viņa mati, gan jebkura cita viņam piederoša relikvija, to apmeklēšana stiprina mūsu mīlestību, cieņu un godbijību pret pravieti Muhamedu (s.a.v.) un
kas veicina viņam salavāt skaitīšanu
…ja vien tas netiek darīts apzināti un nav pacelts reliģiskā likuma līmenī, tas nesatur nekādu grēku vai reliģiski aizliegtu elementu…
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
