Vai ir kāds hadīss, kas aizliedz lamāt laiku un sūdzēties par likteni? Ja ir, kā to var izskaidrot?

Atbilde

Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,

Buhari savā hadīsā ir teicis:


„Dievs Visaugstākais saka: „Ādama dēls mani apvaino, lamājot laiku. Bet es esmu laika Radītājs. Viss ir manā rokā. Es pārvaldu nakti un dienu.”“


(Buhārī, Tefsīr 45)

Buhari komentētājs Bedruddins Aini, skaidrojot, ka Džāhilijas laikmetā arābi nelaimes un katastrofas saistīja ar laiku, saka:


„Daži no džiljahilijas laika arābiem lamāja laiku, kas sastāvēja no nakts un dienas maiņas. Jo šie cilvēki neticēja Dievam un visus notikumus piedēvēja laikam; proti, viņi uzskatīja, ka notikumi notiek naktī un dienā. Viņi ticēja, ka viss notiek pēc laika pavēles. Lūk, tie ir…“

Dehriieši

tika saukts par.”

Šarihs Aini turpina savus izteikumus ar šādiem paskaidrojumiem:


„Šajā svētajā hadīsā pravieša Muhameda (s.a.v.) mērķis ir, lai neviens no jums nenolādētu laiku, jo laiks nav patiesais cēlonis. Darītājs ir Dievs. Kad jūs nolādat laiku, par kuru uzskatāt, ka tas ir atnesis jums šīs nelaimes, jūs nolādat Dievu. Jo nelaimes jums atnes nevis laiks, bet Dievs. Visaugstākais Dievs…”

‘Es esmu mans laiks’

viņš teica, ka

“Es esmu laika pavēlnieks.”

nozīmē to.”

(1)

Patiešām, Džahiliyyas laikmetā pastāvēja grupa, kas visu ļaunumu piedēvēja laikam, un viņi…

“Mūs var nogalināt tikai laiks.”

Šo domu norāda svētais pants, kurā citēti vārdi (2). Šī ideja ir sastopama starp ateistiskajām tendencēm vēsturē.

“Mūžīgums”

Tās ir minētas kā tādas. To ietekme ir jūtama arī pēc islāma. Šajos hadīsos ir aizliegts lamāt laiku, uzskatot to par patieso vainīgo.

Šajā sakarā ir vērts paskaidrot šādu lietu: laiku pa laikam pat daži senie zinātnieki savās grāmatās ir sūdzējušies par laiku,

“debess sfērai”

Viņi ir metījuši akmeņus. Jo viņiem nav bijis spēka novērst kādas nelaimes, un, zaudējuši cerību, viņi sūdzējušies par laiku un likteni. Šīs viņu sūdzības nav tāpēc, ka viņi uzskatītu laiku par patieso vainīgo, bet gan tāpēc, ka notikumi nav risinājušies viņu vēlmju un lūgšanu virzienā.

Tāpēc arī ticīgie reizēm sūdzas par likteni. Jo katrs musulmanis zina, ka laiks ir Dieva likums, Dieva radījums.




Avoti:



1. Umdetu’l-kari, 22:202.



2. Džāsijas sūra, 24. pants.


Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:


– Vai ir pareizi lietot tādus izteicienus kā “Nolādēts liktenis!”?


Ar sveicieniem un lūgšanām…

Islāms jautājumos un atbildēs

Jaunākie Jautājumi

Dienas Jautājums