– Mūsu reliģija principā atļauj laulības starp radiniekiem, ievērojot noteiktus nosacījumus. Taču ģimenes locekļi to neatbalsta un saka: „Tādas lietas reliģijā nav. Kaut kādreiz, ņemot vērā apstākļus, tas varbūt ir bijis (agrāk sieviešu bija mazāk), bet šodien tādas lietas nav.”
– Vai ir kādi aizliegumi reliģijā vai konfesijā šajā jautājumā, un kā būtu jāreaģē uz tiem, kas tā runā?
– Turklāt, 50. pantā Ahzāb sūrā šis jautājums tiek apskatīts, un tur ir minēts, ka tas ir atļauts “nevis visiem ticīgajiem, bet īpaši pravietim”. Kā man to saprast? Vai ir kāda pretruna?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Korānā ir minētas sievietes, ar kurām laulība nav atļauta. Īsumā tās var aprakstīt šādi:
„Ir aizliegts precēties ar pamātēm, mātēm, meitām, māsām, tantes, onkulēm, brāļa meitām, māsas meitām, krustmātēm, krustmāsām, sievasmātēm, pameitām, pašu dēlu sievām, kā arī ar divām māsām vienlaicīgi.”
(sk. Nisa, 4/22-23)
Kā redzams, šeit nav neviena apgalvojuma, ka laulība ar tuvu radinieku būtu aizliegta.
Korānā ir uzskaitītas sievietes, ar kurām ir aizliegts stāties laulībā, un tās var iedalīt šādās kategorijās:
– Sievietes, ar kurām vīrietim ir mūžīgi aizliegts stāties laulībā:
a) Sievietes, kas ir radniecīgas pēc asinslīnijas. Tās ir septiņas kategorijas:
1. Mātes un vecāsmātes.
2. Meitenes.
3.
Māsas:
Nezavāļīgi no tā, vai viņi ir pilni brāļi un māsas, vai tikai no viena vecāka, brālis nevar apprecēt savu māsu.
4. Tantes:
Vīrietim nekad nav atļauts apprecēt savu māsu, neatkarīgi no tā, vai viņi ir pilnīgi asinsradinieki vai tikai pa mātes vai tēva līniju.
5. Tantes:
Vīrietis nekad nevar apprecēt savu tēva vai mātes māsu, neatkarīgi no tā, vai viņi ir pilni vai pusbrāļi un māsas.
6.
Brāļu meitas:
Neatkarīgi no tā, vai viņi ir pilnīgi brāļi un māsas, vai tikai pa mātes līniju vai pa tēva līniju, vīrietim ir absolūti aizliegts precēties ar sava brāļa meitu.
7. Māsu meita:
Vīrietim ir aizliegts precēties ar savas māsas meitu, neatkarīgi no tā, vai viņi ir pilnīgi brāļi un māsas vai tikai no vienas puses (mātes vai tēva). Jo šis vīrietis ir minētās meitenes tēvocis.
b) Radniecība
Sievietes, ar kurām laulība ir aizliegta:
Tie, kas ir mūžīgi aizliegti:
1. Vīramātes.
2. Līgavas.
3.
Pamātes.
4. Pamātes meitas.
Tiem, kuriem ir uz laiku aizliegts stāties laulībā:
1. Viņa sievas māsa.
2. Viņa sievas tante.
3.
Viņa sievas tante.
Ja viņa sieva no viņa šķiras vai nomirst, tad šķērslis laulībai izzūd.
– Iepriekš minētās sievietes, ar kurām islāmā ir skaidri aizliegts stāties laulībā.
“laulība starp tuviem radiniekiem”
Ir skaidrs, ka viņiem nav nekādas saistības ar viņiem. Neviens pie pilnas saprašanas esošs musulmanis nevarētu apgalvot, ka ar viņiem ir iespējama laulība.
Tātad,
“tuvs radinieks”
Jautājums par laulību attiecas uz radiniekiem, kas nav iepriekš minēti.
Saskaņā ar to, sievietes, kas atrodas pirmajā aplī, ir tās, kurām ir aizliegts (haram) [tā rīkoties].
“Māsīca no tēva puses, māsīca no mātes puses, brālēna meita un tēvoča meita”
tādas kā šīs sievietes. Laulība ar tādām kā viņas
“bet ir atļauts ar noteiktiem nosacījumiem”
Mēs uzskatām, ka atrast informāciju par to ir neiespējami. Jo tādas lietas vienkārši nav.
– Tūkstošiem gadījumu, kad tantes, onkuļi un citi radinieki apprecēja savus brālēnus un māsīcas, ir skaidrs pierādījums tam, ko mēs sakām, visā aptuveni tūkstoš piecsimt gadu ilgajā islāma vēsturē.
– Tas ir minēts Ahzab sūrē (33/50)
“Vēl ir tantes, onkuļi, brālēni un māsīcas.”
Apgalvojums, ka laulība ar viņu ir atļauta tikai pravietim Muhamedam (savsallahu aleyhi ve sellem), nav pamatots ar nekādiem pierādījumiem.
Vispārējais islāma tiesību princips ir šāds:
“Ja nav pierādījumu, kas liecinātu par pretējo, tad viss, kas ir atļauts pravietim Muhamedam (s.a.v.), ir atļauts visiem ticīgajiem.”
(sk. el-Mevsuatu’l-fıkhıye, 36/212)
Panta tekstā ir minēts
“Šie noteikumi attiecas tikai uz tevi…”
ar šo izteicienu domāts,
Tas ietver laulības ar vairāk nekā četrām sievietēm, sievietes “dāvināšanu” viņam bez laulības, kā arī iespēju stāties laulībā bez miraza (dāvanas no vīra sievai) un bez aizbildņa.
Tātad, šī īpatnība nav saistīta ar pašām minētajām sievietēm.
(sk. Kurtubi, attiecīgā panta skaidrojums)
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
