Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Hadīsā, kuru ir pierakstījuši Nesāī, Tirmizī un Ibn Madže, mūsu Kungs (lai viņam miers) saka:
“Jebkura āda, kas ir apstrādāta, ir tīra.”
(sk. Zuhaylī, al-Fiqh al-Islāmī, 3/542).
Tātad, saskaņā ar šo, nav nekādu iebildumu pret lapsu un citu dzīvnieku ādām, kas ir apstrādātas, lai no tām izgatavotu kažokus un tos valkātu.
No dzīvniekiem, izņemot cūkas,
Tiem, kuru āda ir piemērota miecēšanai, āda tiek attīrīta, to miecējot.
Piemēram, ja jebkādā veidā mirušu lapsu, vilku, lāču, šakāļu, caunu u.c. dzīvnieku ādas tiek nodīrātas un apstrādātas ar sāli, sauli un ķīmiskām vielām tā, lai tās nesabojātos, tad tās ir tīras un ar tām var lūgties. Pat ja tās pēc apstrādes samirks un kļūs mīkstas, tās vairs nebūs netīras.
Arī jebkura no šīm savvaļas dzīvnieku ādām kļūst tīra, ja tā tiek nokauta pēc šariata noteikumiem, tāpat kā nokauj gaļas dzīvnieku. Taču tas, ka āda ir tīra, nenozīmē, ka tā ir ēdama; tas nozīmē, ka to var valkāt un ar to var lūgties. Piemēram,
Ja nokautam dzīvniekam, kura gaļa ir ēdama, nomazgā ādu un to apstrādā, tā kļūst tīra, bet (gaļa) nav ēdama.
Lai gan daži uzskata, ka ziloņi un suņi ir tādi paši kā cūkas, pareizākais viedoklis ir tāds, ka arī to ādas var apstrādāt un tās kļūst tīras, tās var valkāt un ar tām var lūgties. Tā teicis Allahs sūtnis (s.a.v.).
ziloņkaula ķemme
Tā ir patiesība, kas ir pierādīta.
[Ibn Ābidīn (Āmira) I, 135-37]
Kažokāda,
Ir atļauts valkāt galvassegas un citus apģērbus, kas izgatavoti no savvaļas dzīvnieku ādām.
(Hindija V, 291-93)
Tomēr apģērbā sievietei nevajadzētu līdzināties vīrietim, un vīrietim – sievietei. Tāpēc sievietēm nevajadzētu valkāt ādas jakas un līdzīgus apģērbus, ko valkā vīrieši, jo tādējādi viņas līdzinātos vīriešiem. Savukārt vīriešiem nevajadzētu valkāt sieviešu ādas apģērbus, ja tādi ir. Tas ir atsevišķs jautājums.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
