– Atbrīvošanās nav iespējama, kamēr viltus dievi netiek iznīcināti, kamēr netiek pārtrauktas saiknes ar iemesliem, kamēr cilvēki neatmet domu par labumu un ļaunumu. Virsrakstā minētais citāts ir viens no daudzajiem Abdulkadira Gejlani (ks) izteikumiem. Abdulkadira Gejlani kungs daudzos savos sarunās…
“Pārtrauciet saikni ar iemesliem.”
tā viņš saka. Tieši par šo teikumu es gribēju pajautāt.
– Ko nozīmē tas, ko teicis Abdulkadirs Gejlani (ks) kungs, runājot par iemesliem?
– Kādi ir iemesli, kāpēc no mums tiek prasīts, lai mēs izbeigtu mūsu attiecības?
– Vai varētu man to sīkāk izskaidrot? Es par to daudz domāju un pat uzskatu, ka esmu kaut ko atradis, bet tad baidos, ka varētu kļūdīties. Tāpēc lūdzu jūsu palīdzību.
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
– Katrs radītais, gan materiālais, gan nemateriālais, gan dzīvais, gan nedzīvais, gan lielais, gan mazais, ir kāds iemesls. Taču visu šo iemeslu un seku Radītājs ir Dievs.
– Kāda ticīgā
ticības aplis
un
cēloņu loks
viņam ir divas pasaules, kurās viņš dzīvo.
Iemesli
Attiecībā uz katru nodaļu ir jāievēro nepieciešamie iemesli.
Ticības aplis
arī attiecībā uz
“Nav cita patiesa ietekmes avota kā vien Dievs.”
un tad ir jāvēršas pie Dieva, lai saņemtu visus darba rezultātus.
Saskaņā ar to, ticīgais
-piemēram-
Kad viņš ir slims, viņš lieto nepieciešamās zāles, bet dziedināšanu viņš sagaida tikai no Allāha un zina, ka tā nāk no Viņa.
– Šajā vispārīgajā principā mēs varam saprast Šeihs Abdulkadira Gejlani Hazretlerinin vārdus šādi.
a)
“Aizmirstiet par iemesliem!”
Tas ir ieteikums nevis iemeslu loka, bet gan ticības aspekta dēļ. Korānā
“Uzticēties Dievam, paļauties uz Viņu un cerēt uz Viņu”
Visu to pantu, kas kaut ko pavēl, mērķis ir parādīt, ka cēloņiem nav patiesas ietekmes, un ka visa radītājs ir vienīgi Dievs.
b)
Šie Gavsa izteikumi ir pierādījums tam, ko mēs sakām:
„Ticīgais strādā gan šīs pasaules, gan nākamās labā. Šai pasaulei viņš runā tās valodā.”
(pieķeroties iemesliem)
un strādā tik daudz, cik viņam nepieciešams. Materiālo labumu dēļ.
-ne pārāk daudz-
cenšas iegūt tādu pārtikas daudzumu, kas nepieciešams jātniekam ceļojuma laikā.”
(Geylani, el-Fethurrabbani, lpp. 63)
c)
Šeihs Gejlani uzskatīja, ka pārmērīga pieķeršanās pasaulei un tās mīlēšana nav pareiza. Jo vairāk viņš izdzēsīs pasaules mīlestību no savas sirds, jo vairāk viņš gūs panākumus. Lai izdzēstu šo mīlestību no savas sirds, ir jāizvairās no pasaulīgajiem labumiem. Šie izteikumi to parāda:
“Tu esi šajā situācijā, kurā atrodies”
(stāvoklis, kad gribas apskaut visu pasauli)
Tu neredzēsi viņa mierīgo seju. Jo pasaule ir bēdu un ciešanu pasaule. No tās noteikti jāizvairās. Ja tev ir spēks, izmet pasauli gan no savām rokām, gan no savas sirds! (Pieņemsim, ka kādam, kurš ir neprecējies un nav atbildīgs par savas iztikas nodrošināšanu, nav nekādas tieksmes pret pasauli, un viņš arī nestrādā šajā jomā. Viņš var dzīvot askētisku un dervišisku dzīvi/dzīvi kā ashab-ı suffa). Ja
(ņemot vērā situāciju)
Ja nav iespējams pilnībā pamest šo pasauli, tad vismaz atbrīvojies no tās savā sirdī, bet ne rokās (strādā un pelni)!
Īsumā: Šahs Gejlani iesaka pēc iespējas mazāk iesaistīties pasaulīgajās lietās, bet ja tas nav iespējams, tad izvairīties no to ietekmes uz sirdi, kas ir askētisks dzīvesveids. Šos ieteikumus mūsdienu pasaulē ir diezgan grūti īstenot. Tāpēc ir jāatsakās nevis no darba, bet no tā, ka tas ietekmē sirdi.
Mūsu pienākums ir,
zināt, kas ir haram un kas ir halal, censties strādāt pasaulē, vienlaikus ievērojot Allaha tīkamās lietas, domāt, ka pārmērīga bagātība parasti noved pie cilvēku izlutināšanas, un rīkoties atbilstoši tam, un papildus tam
“Mūsdienu pasaulē Dieva vārda izplatīšana ir materiāli saistīta ar progresu.”
nezaudējot no redzesloka patiesību, ir jācenšas panākt līdzsvaru starp šo pasauli un viņsauli.
Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:
– Kāda ir Dieva gudrība, radot un liekot darboties cēloņiem?
– Sufismā uzsvars tiek likts uz nepieciešamību atstāt šo pasauli. Jūsuprāt…
– “Šī pasaule un nākamā pasaule ir kā divas sievas, jo vairāk tu iepriecini vienu, jo vairāk…”
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
