– Vai vairoties vai lūdzoties, vai jūdiem, vai kristiešiem, kā „grāmatas ļaudīm”, ir jāpagriežas ar seju pret Al-Aksas mošeju vai Jeruzalemi?
– Vai tad mums jāgriežas pret Kaabu?
– Ko par šo tēmu saka Korāns un Sunna, proti, kādi ir panti un hadīsi?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Tā kā Kaaba, kas atrodas Mekas pilsētas centrā, tika noteikta par musulmaņu kiblu (lūgšanu virzienu) no Visaugstākā Dieva puses, ebreju pretestība pret pravieti Muhamedu (s.a.v.) vēl vairāk saasinājās.
Ebreji
kiblas
, kas ir iepriekšējo praviešu kible (lūgšanas virziens)
Viņi nespēja pieņemt faktu, ka virzienu, kurā jāvēršas lūgšanā, no Jeruzālemes Al-Aksas mošejas ir mainīts uz Mekas Al-Haram mošeju.
un katru reizi, kad bija iespēja, viņi apgalvoja, ka Al-Aksa mošeja ir pārāka svētnīca un tāpēc ir vairāk pelnījusi būt par kiblu (lūgšanas virzienu).
Uz viņu iebildumiem ir atbildēts Korāna 2. sūras (Al-Baqarah) 142.-145. pantos.
Tomēr, tā kā ebreji turpināja savus iebildumus un kritiku, šis jautājums tika atkārtoti apspriests citos pantos, kur tika uzsvērts, ka Kaaba ir pirmais templis, kas uzcelts uz zemes, ka tā atspoguļo monoteisma principus un ka šeit atrodas pravieša Ibrahima, kas ir arī Izraēla dēlu praviešu priekštecis, vieta, tādējādi norādot, ka tā ir vēl piemērotāka par kible.
Kābu uzcēla pravietis Ibrāhīm, kurš dzīvoja aptuveni 900 gadus pirms pravieša Mūsas. Savukārt, Al-Aksas mošeja…
-Saskaņā ar Bībelē sniegto informāciju-
Pēc tam, kad Mozus izveda izraēliešus no Ēģiptes, templis tika uzcelts Zālamana laikā, aptuveni 480-487 gadus pirms mūsu ēras (1), un viņa valdīšanas laikā tas bija kibla (2).
Kurānā ir skaidri norādīts, ka Baitullah (Kaba) tika uzcelta pravietim Ibrāhīmam kopā ar viņa dēlu Ismaīlu.
Tomēr komentētāji un vēsturnieki ir apsprieduši iespēju, vai Ibrahims uzcēla ēku, kas iepriekš neeksistēja, vai arī atjaunoja Kaabu, kas jau pastāvēja un bija sagrauta, un šajā jautājumā ir izteikuši dažādus viedokļus. (3)
Noslēgumā, Visaugstākais Dievs Korānā aicina grāmatas ļaudis (jūdus un kristiešus) pievienoties vienotības ticībai, proti, islāmam, kuru Viņš sūtīja ar pravieti Muhamedu (s.a.v.).
(sk. Āl-i Imrān 3/64)
Islāma svētākā vieta, pret kuru jāvēršas lūgšanā, ir Kaaba.
Tāpēc visu to cilvēku, kas atsaucas uz šo aicinājumu, vienīgais svētais mērķis ir Kaaba.
Avoti:
1) 1. Ķēniņu grāmata, 6/1, 37.
2) 1. Ķēniņu grāmata, 8/29-30.
3) Lai iegūtu plašāku informāciju par šo tēmu, varat iepazīties ar Bakara 2/127. panta skaidrojumu grāmatā „Kurāna ceļš”, kas ir izdevums no Turcijas Reliģisko lietu pārvaldes.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
