Par dabas parādībām, piemēram, zibeni un pērkonu, un par Gabriēla pātagu.

Yıldırım ve şimşek gibi tabiat olayları ile Cebrail’in kırbacı hakkında.
Atbilde

Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,

– Saskaņā ar kādu Ibn Abbāsa atstāstītu ziņu, atbildot uz jautājumu, ko uzdeva ebreji, pravietis Muhameds (s.a.v.) teica:



“Râd”

(pērkons),

Mūvakkel ir eņģelis, kas ir pakļauts mākonim.

(proti, no eņģeļiem, kuri ir atbildīgi par pašreizējo fizisko pērkona darbību, par tās saistību ar mākoņiem)

-klient-

Viņš ir eņģelis. Viņš ir nosaukts par R’ad / pērkons, ņemot vērā viņa vārdu.

(Viņam) ir uguns pletnes rokās, ar kurām viņš sit pa mākoņiem.

-Kur Dievs vēlas-

izpilda. Skaņa, ko mēs dzirdam.

(pērkona dārdi)

proti, minētais eņģelis saspiež mākoņus, kad tos virza uz norādītajām vietām.

(par ātro nosūtīšanu)

izriet no tā.”





(Musned, 5/385-Šamile-; Tirmizī, Tefsiru Sureti’r-Rad -hadīss ir labs, bet rets-).


Radijs

vārds, gan

zibens

, gan

pērkons

kā arī

mākonis

tiek izmantots.

– Šajā hadītā minētie apgalvojumi nekādā veidā neatšķiras no mūsdienu zinātnieku atklājumiem. Ir zināms, ka Visumā pastāvošie likumi ir abstrakti, tiem nav fiziskas, taustāmas formas. Protams, šie abstraktie likumi, kas ir Dieva varenības atspulgs, ir pamats tām būtnēm, kuras mēs saucam par eņģeļiem –

ārējo ķermeņa daļu īpašnieks

Tām jābūt sakārtotām un pārvaldītām no apzinātām būtnēm. Tas ir neizbēgams dievišķās gudrības rezultāts.

Turklāt, cilvēkiem, kas dzīvoja pirms piecpadsmit gadsimtiem, elektrību, zibeni, pērkonu un mākoņu uzbūvi varēja izskaidrot tikai tādā veidā.

– Šis Hz. Ali (ra) izteikums par šo tēmu ir identisks mūsdienu zinātniskajiem atklājumiem:


„Dieva visspēcīgākās radības ir kalni. Dzelzs savukārt izkaltē kalnus. Uguns apēd/izkausē dzelzi. Ūdens nodzēš uguni. Mākoņi, kas atrodas starp debesīm un zemi, nes ūdeni. Vējš nes mākoņus. Cilvēks cenšas ar rokām pasargāties no vēja. Apjukums pieveic cilvēku. Miega pārvar apjukumu. Bet skumjas traucē miegu. Tātad, Dieva visspēcīgākā radība ir skumjas.”

Šo informāciju, ko citē Taberānī, Hejsemī ir atzinis par autentisku.

(skat. Mecmau’z-Zevaid, 8/132).


Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:


– Ja Dievs zina visu, kāpēc mūsu darbus pieraksta eņģeļi?

– Kāda ir Allāha vajadzība pēc eņģeļu un cilvēku slavināšanas un pielūgsmes?


Ar sveicieniem un lūgšanām…

Islāms jautājumos un atbildēs

Jaunākie Jautājumi

Dienas Jautājums