Atbilde
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Šis apgalvojums ir divdomīgs. Ja ar to domāts, ka tie ir radīti no paša sākuma, tad tas nav pareizs apgalvojums. Jo tādā gadījumā kādai būtnei vienlaikus būtu jābūt gan radītai, gan mūžīgai.
Ja šī frāze attiecas uz Dieva, kā mūžīgā Būtnes, radīšanu, tad tas jau ir acīmredzams. Dieva zināšanas un spēks, tāpat kā visas Viņa īpašības, ir mūžīgas. Viņš rada savus radījumus, izpaužot šīs mūžīgās īpašības.
Mēs nezinām, vai šādu izteicienu ir lietojis Imams Gazali vai Bediuzzaman. Un mēs nevaram iedomāties, ka viņi to būtu lietojuši.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
