– Man tika brīdināts, ka tie, kas uzbrūk islāma simboliem un islāma politikai, saņems smagus triecienus divpadsmit, trīspadsmit, četrpadsmit un sešpadsmit gadu laikā. (Emirdağ-1 – 208)
– Kādi bija šie apvērsumi? Kas tos veica? Kas šajos gados piedzīvoja apvērsumus un kas tos izraisīja?
– Kāpēc šeit ir minēti skaitļi 12, 13, 14, 16, bet nav pieminēts 15? Ko šis 15 šeit nozīmē, uz ko tas norāda?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
– Cik mums zināms, šie datumi ir,
“pēc divpadsmit gadiem viņš pameta pasauli tāpat kā kāds, kurš ir visvarenākais”
(skat. Emirdağ Lahikası-I, lpp. 208)
kā norāda viņa/viņas izteikums
Izņemot 1938. gadu; Otrā pasaules kara gadi.
skatās. To ilustrē šādi apgalvojumi:
“Mani brāļi un māsas!”
Jūsu piemiņai un militārās dienestības dēļ es ielūkojos laika notikumos; man tā šķita: uz negatīviem pamatiem balstīta un kā Karūna…
Man tas tika dots zināšanu dēļ.
sakot, nezinot, ka tas ir Dieva žēlastības dāvinājums, nepateicoties par to, un, iekrītot širkā ar materiālistisku domāšanu, un ļaujot saviem ļaunajiem darbiem pārspēt labos darbus.
Šī Eiropas civilizācija saņēma tādu debesu pļauku, ka…
viņš sadedzināja un iznīcināja ugunsgrēkā simtgadīgo progresu, kas bija viņa darba auglis.”“
Eiropas tirāniskās valdības
Par savu nežēlību un nodevību pret islāma pasauli un kalifāta centru, noslēdzot Sevras līgumu, viņi saņēma tādu sakāves pļauku, ka pat pasaulē nespēj izkļūt no elles un vārtās mokās. Jā, šī sakāve ir kā zemestrīce, nodevības sods.”
(sk. Kastamonu Lahikası, lpp. 16-17)
– Datums, kas ir 12 gadus pirms 1938. gada:
“1926-1927”
ir.
Vieta, kurā meistars Bediuzzaman tika izsūtīts un kur tika uzsākta Risale-i Nur sēriju rakstīšana.
ir vēsture.
– Šie apgalvojumi attiecas arī uz 1938. gadu, kas ir 12 gadus vēlāk, un uz sekojošiem gadiem.
(Otrā pasaules kara gadi, kas sekoja pēc 13-14-16 gadiem)
Ir norādīti 1939., 1940. un 1942. gadi:
“Viņš”
Otrais pasaules karš
un viņš/viņa
briesmīgais tips / briesmīgā persona
Viņa aiziešana no šīs pasaules, viņa profesijas atstāšana un daļēja oficiāla darbība reliģijas labā, pretēji šai profesijai, un ticīgo atbrīvošana no absolūtās tirānijas, kā arī ziņu, ko sniedza šie traktāti, piepildīšanās ar nelielu interpretāciju tajos pašos datumos, ir šīs sūras brīnumainā mirdzuma izpausme. Bet manas aizrautīgās interpretācijas bija kā aizsegs, patiesība bija apslēpta.”
(skat. Emirdağ Lahikası -I, lpp. 209)
– Cik mums zināms, izteicienos netiek lietots skaitlis 15,
“Inna A’taynā”
tas ir saskaņā ar skaitlisko sakritību, ko parāda tabula, kas iegūta no pantiem, kuriem šajā sūrā ir piešķirtas ezotēriskas interpretācijas.
Patiesībā šīs sūras vārdu skaits ir 16. Pēdējā panta pirmais vārds, kas runā par to, ka tie, kas ir ienaidnieki pravietim, tiks iznīcināti, proti, “İNNE” (patiešām), atrodas 12. vietā.
Vārds “ŠĀNİ”, kas apzīmē ienaidnieku, kurš jūtas naidīgi pret pravieti Muhammedu (sav), ir 13. vietā.
Vietniekvārds “K”, kas norāda, ka naidīgums ir vērsts pret pravieti Muhammedu (sav), atrodas 14. vietā.
Norādot uz īsto ienaidnieku: “
HUVE”
aizstājvārds ir 15. vietā.
Kas vēsta par iznīcību
„al-Abter”
Tas ir 16. vietā. Tāpat arī šīs pēdējās, par iznīcību vēstošās, dzejas rindas burtu skaits ir
-Šeddes piekraste-
Tas ir 16.
– Vārds, kas atbilst skaitlim 15, kurš šeit nav iekļauts.
“viņš”
Mēs nezinām, kāpēc šis skaitlis ir izlaists. Zināms vienīgi, ka šīs teikuma (ieskaitot šeddu) ebced vērtība ir 1118, kas ir 86 x 13.
– Mūsuprāt, mēģināt pielietot šos Meistara ļoti skaidros izteikumus, kurus viņš izmantoja iepriekš notikušiem notikumiem, pašreizējiem notikumiem.
“izskaistināta interpretācija”
nepārsniedz to.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
