Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Viens no bezgalīgajiem dievišķajiem darbiem ir nāves piešķiršana; dvēseles valdīšanas pār ķermeni izbeigšana. Dvēsele ir Dieva visizcilākais, visbrīnišķīgākais un visnoslēpumainākais darbs. Tā ir ieguvusi dzīvības dāvanu caur Viņa vārda izpausmi. Šī dāvana un gods no tās vairs nekad netiks atņemti. Tā turpināsies gan kapā, gan tiesas dienā, gan paradīzē, gan ellē.
Tāpat kā radīt dvēseli, tāpat arī radīt katrai dvēselei piemērotu ķermeni ir viens no Dieva visgudrākajiem un žēlsirdīgākajiem darbiem. Lūk, ar nāves likumu šī viesdvēsele atdalās no ķermeņa, izplūst un pārceļas uz citu, tai vien piemītošu pasauli.
Viens no skaistākajiem aprakstiem par nāvi, kas sniegts Nur Külliyatı:
„Nāve ir atbrīvošana no dzīves pienākumiem, atpūta, vietas maiņa, ķermeņa pārvērtība…”
Un vēl viena smalka piezīme par nāvi:
Tāpat kā dzīvība nāk pasaulē ar tautas un atzinības palīdzību, tā arī tā atstāj šo pasauli ar tautas un atzinības palīdzību, ar gudrību un apdomību.
Katra karavīra kandidāta uzņemšana un atvaļināšana no dienesta ir saistīta ar noteiktu dokumentāciju un procedūrām. Gan uzņemšana, gan atvaļināšana ir darbības, kas balstās uz konkrētiem principiem. Augšminētajās frāzēs mums tiek parādīta šī niansēta atšķirība. Abas darbības kalpo kā izpausme diviem atšķirīgiem dievišķiem vārdiem.
Ar atdzīvināšanas aktu nedzīvi elementi iegūst dzīvību, bet ar iznīcināšanas aktu šī savienība tiek izbeigta. Dzīvās šūnas pakāpeniski atbrīvo vietu jauniem elementiem.
Šeit skaisti paskaidrots, kā sēklas, mirstot, pāriet uz hiacinta dzīvi, un ka nāve ir tikpat liela svētība kā dzīve. Mēs šo labo ziņu paplašinām savā iztēlē un redzam, ka katrai nāvei seko augšāmcelšanās, un otrais posms ir vēl pilnīgāks nekā pirmais. Kad pirmais posms beidzas, proti, kad iesaistās asins receklis, tad, kad tā darbs ir pabeigts, seko otrais posms, proti, gaļas gabals.
To mēs redzam arī Visuma radīšanas fāzēs – katra nākamā fāze ir pilnīgāka par iepriekšējo.
Visas šīs žēlastības un gudrības izpausmes mums māca, ka kapu pasaule ir skaistāka un pilnīgāka par šo pasauli, bet pēcnāves pasaule – par kapu pasauli.
Viņu sekos kapu valstība, un ar augšāmcelšanās notikumu cilvēks atkal atgūs ķermeņa un dvēseles vienotību.
Tādējādi cilvēks, kurš vērtē nāvi un iznīcību,
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
