1. Ziņas no senajām pilsētām! Dažu pēdas vēl saglabājušās, bet citas ir nopļautas un apgāztas. (Hud 100) Vai varat sniegt piemērus, kas ir saglabājies un kas nav?
2. Kāpēc Korānā Dievs dažreiz lieto vārdu “debess”, bet citreiz “debesis”? Kāda ir atšķirība?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Atbilde 1:
Pants, kas tulkojumos parasti ir iekļauts kā
“daži”
daži no tiem joprojām stāv, bet daži ir nopļauti un nogāzti zemē.”
kas izpaužas kā
“pastāvīgs-skauģis”
Ir norādīts, ka šiem vārdiem ir dažādas nozīmes avotos.
Piemēram:
Kāim:
Tie, kuriem jumti sagruvuši virsū;
hasīds
savukārt,
nokultas un zemē izkaisītas kā labība.
(Kurtubi, attiecīgā panta skaidrojums)
Saskaņā ar šo komentāru,
pastāvīgs
ar
skauģis
abi norāda uz to, ka mājas ir izpostītas. Tikai,
pastāvīgs,
Tai yra griuvėsiai, kurie nėra visiškai sunaikinti ir kurių dalis vis dar stovi.
Hasīds
ir pilnīgs iznīcinājums, kad viss ir sagrauts līdz pamatiem un izkaisīts pa zemi kā labība.
Vēl viens komentārs ir šāds:
Kāim,
kas joprojām stāv kājās;
hasīds
pilnībā iznīcināts.
(Maverdi, attiecīgā vieta)
“Dažu pēdas joprojām ir redzamas.”
Šī apgalvojuma piemērs ir ciemi un pilsētas, kas piederēja pravieša Sāliha tautai.
“Daži no viņiem tika nopļauti un nogāzti zemē.”
Šī apgalvojuma piemērs ir ciemi un pilsētas, kas piederēja Lota pravieša tautai.
(skat. Meraği, attiecīgā vieta)
Atbilde 2:
Sema
Vārds “debess” ir vienskaitlī un parasti attiecas uz Zemei tuvāko sfēru. Tā kā cilvēki, domājot par debesīm, visbiežāk iedomājas to, ko redz virs savas galvas, ir lietots šis vienskaitļa vārds (debess), kas viņiem ir ļoti pazīstams.
Arābu valodā
“sema”
Tas ir tas, kas tiek uzskatīts par augstāko. Šāda veida lietojuma jēga ir tāda, ka tas ir pielāgots cilvēku novērojumiem.
Debesis
ir vārda “debess” daudzskaitlis. Šī vārda lietojuma jēga ir tāda, ka debesis ir vairākas, ka pastāv arī citas debesis, ne tikai tās, ko mēs redzam, un ka novērotās debess eksistencei –
uz pierādījumiem balstīts
kā tiek uzskatīts, ir arī citas debesis
(septiņas debesis)
ir
-tā kā tas ir nezināms/nemanāms/netaustāms-
Ir norādīts uz nepieciešamību ticēt.
Tātad,
ka Dievs pilnībā zina gan neredzamo, gan redzamo pasauli,
tātad
ka viņš zina visu, kas ir redzams un neredzams.
nodarbība ir pasniegta.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
