– Kāpēc mūsu hadīsu zinātnieki ir atstāstījuši dažus hadīsus, zinot, ka tie ir ļoti vāji?
– Kāds būtu ieguvums vai zaudējums, ja mēs izņemtu šos vājos hadīsus no zinātniskajām grāmatām?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
– Zinātniekiem/hadīsu pētniekiem ir daudz iemeslu, kāpēc viņi iekļauj savos darbos vājus hadīsus.
Dažas no šīm gudrībām varētu uzskaitīt šādi.
a)
Zinātnieki ir atstāstījuši vājos hadīsus, lai norādītu uz to vājumu. Jo ne visi var zināt, vai hadīss ir vājš. Viņš var uzskatīt, ka šāds hadīss, ko viņš ir atradis mutvārdu vai rakstveidā, ir autentisks un rīkoties atbilstoši tam. Turklāt citi var mutvārdu vai rakstveidā no viņa uzzināt, ka šis hadīss ir autentisks. Tālāk…
“vāja”
tie, kas to jau redzējuši, vairs neiekrīt šādā dezinformatsijas lamatā.
b)
Fezail-i a’malā ir pieņemts princips, ka var rīkoties arī pēc vājiem hadīsiem. Lai cilvēki netiktu atstāti bez šīs svētības, hadīsu zinātnieki šos stāstījumus ir iekļāvuši savos darbos.
c)
Tas, ka kāds hadīss ir vājš, nenozīmē, ka tā nozīme ir nepareiza. Vienkārši pastāv šaubas par to, vai šī informācija nāk no pravieša Muhameda (s.a.v.). Zinātnieki, pierakstot šos vājos hadīssus, kuru nozīme viņiem šķita laba, vēlējās nodot šo pareizo nozīmi. Piemēram:
“Bez tevis es būtu bijis apslēpts dārgums.”
Šie hadīsi ir no tiem, kuru nozīme ir pareiza, bet kuru izcelsme (seneds) ir vāja.
d)
Ir izteikti dažādi viedokļi par to, vai kāds no hadīsa izplatīšanas ķēdē iekļautajiem stāstītājiem ir vājš vai uzticams. Tie, kas uzskata šos stāstītājus par uzticamiem, uzskata hadīsu par autentisku, savukārt tie, kas tā nedomā, savos darbos ir norādījuši uz šo hadīsa trūkumu.
– Ja mēs izņemtu šos vājos hadīsus no grāmatām, varētu rasties šādi zaudējumi:
a)
Mēs tādējādi palīdzētu tiem, kas iebilst pret hadīsiem. Viņi šo darbu…
-pret hadīsiem-
viņi to izmantos kā trumpīti.
b)
Viena un tā pati hadīsa variācija, kas nāk no dažādiem avotiem, var būt autentiska, bet cita – vāja. Šī hadīsa…
-jo ir vājš-
Ja jūs to atceļat, jūs atceļat arī patieso hadīsa tekstu, kas ir autentisks. Tas savukārt ir reliģiska nelaime.
c)
Tā kā vājie hadīsi tiks izņemti no islāma literatūras, daudz skaistas un patiesas informācijas, kas atrodas šajos vājajos hadīsos, arī pazudīs.
d)
Lai noteiktu, vai kāds hadīss ir vājš vai autentisks, mums nav citu avotu kā iepriekšējo zinātnieku rakstītās grāmatas. Pētījumi par rāviem, isnādiem un rivājām ir veikti jau sen.
Ir izveidots autentisku hadīsu krājums, kurā galvenokārt ir iekļauti Buhārī un Muslima hadīsi.
Tāpat,
vājās, apšaubāmās ziņas
Par to ir sarakstīti desmitiem darbu.
Šodien
-neizmantojot papildu resursus-
Mēs nevaram noskaidrot viena vienīga rāvja stāvokli. Jo tas ir neiespējami.
Šī iemesla dēļ,
sahihs, hasens, zayıfs, mevzu
Informācija par šiem stāstījumiem ir pieejama hadīsu literatūras avotos. Vai ir nepieciešams “no jauna atklāt Ameriku”?
e)
Mūsuprāt, labākais risinājums būtu nevis iznīcināt vājos hadīsus, bet gan rūpīgi izpētīt autentiskos hadīsus un tos klasificēt tādā veidā, lai no tiem būtu viegli gūt labumu.
“Autentisko Hadīsu Enciklopēdija”
Ja mēs to apkopojam tādā stilā, kas ir pieņemams mūsdienu cilvēkiem, kuriem lielākoties trūkst pētnieciskās pieredzes, mēs būsim snieguši daudz labāku pakalpojumu.
– Šajā jautājumā var sniegt plašāku informāciju, veicot plašākus pētījumus ilgākā laika posmā.
Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:
– Ņemot vērā, ka hadīsi ir nonākuši pie mums caur daudziem pārraidītājiem, kāpēc tad…
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
