– Kāpēc Visaugstākais Dievs dažos pantos un hadītos piemin kādus cilvēkus kā savus ienaidniekus? Cilvēks taču ir vājš, nespējīgs un nezinošs?
– Mūsu Kungs par kādu saka: “Viņš ir mans ienaidnieks.” Bet cilvēks ir tik bezspēcīgs un vājš.
– Kāpēc Dievs radīja cilvēku un nosauca dažus par saviem ienaidniekiem, ja Viņam ir tik viegli viņus iznīcināt?
– Kā cilvēks varēja tikt pakļauts šādam smagam apvainojumam?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
– Vispirms, piezīmēsim, ka
Lai kāds varētu izrādīt naidīgumu pret kādu citu, viņam nav jābūt tam spēcīgam.
Jo naidīgums nav fiziska darbība, kas prasa spēku, bet gan indivīda
tā ir emocija, ko tā sevī ietver.
Ir skaidrs, ka emocijai nav nepieciešama vara, pat ja tā ir visstiprākā.
No tā izriet, ka
“Būt Dieva ienaidniekam”
tā nav uz spēku balstīta ideja. Patiesībā
nemoćība, bezspēcība, nožēlojamība, kas kurina naidu
Tas ir svarīgs faktors. Jo, ja kāds kādu iemesla dēļ kādu nemīl, viņš ar to cilvēku sāk konkurēt. Šīs konkurences uzvarētāji jebkurā jomā ir tie, kuriem ir nepieciešamā vara šajā jomā.
Tas, kurš ir vājš un bezspēcīgs,
Viņš izrāda mākslīgas izlikšanās, lai parādītu, ka ir daudz pārāks, nekā ir patiesībā, lai ienaidnieks viņu neuzskatītu par nožēlojamu vīrdu, kas ir gatavs tūlīt pat padoties.
Mēģināt noslēpt savu nespēju zem spēka demonstrācijas,
Tā ir nožēlojama psiholoģiska apsēstība.
Un šīs mākslīgās kustības nepaliks nepamanītas pieredzējušiem cilvēkiem.
Pēc Bediuzzamana Hazretlerinin apraksta:
“…Jo uzmanīgu cilvēku skatījumā,”
vājums
ar savu izrādīto augstprātību
nespēja
ar savu lepnumu, kas to parāda
liekulību un pazemojumu
Ar savu izlikšanos un tēlošanu tu sevi padarīji par izsmieklu visai tautai. Visi tev smejas.”
(sk. Sözler, lpp. 315)
Ar šo īso analīzi mēs centāmies parādīt, ka pat visnemočākais cilvēks pēc savas būtības var izrādīt naidīgumu.
Paplašinot šo skatpunktu nedaudz vairāk, ir iespējams iegūt plašāku perspektīvu par šo tēmu.
– Kas attiecas uz mūsu galveno tēmu, tad vispirms jāteic, ka ir acīmredzams fakts, ka daži cilvēki ir naidīgi noskaņoti pret Dievu.
Dievs arī Korānā par neticīgajiem saka:
“mans ienaidnieks”, “Dieva ienaidnieki”
ir iekļāvis savā izteikumā. To mēs redzam pantos, kuru tulkojumus mēs sniegsim.
“Ak, jūs, kas ticat!”
Mans ienaidnieks ir arī tavs ienaidnieks.
nedraudzējieties ar tādiem cilvēkiem.”
(Mumtehine, 60/1)
“Kādu dienu…”
Dieva ienaidnieki
viņi tiek arestēti no sākuma līdz beigām, lai tiktu savākti un nosūtīti uz elli.”
(Fussilet, 41/19)
“Lūk,
Dieva ienaidnieki
Viņu sods ir uguns. Tā ir viņu mūžīgā mītne, jo viņi apzināti noliedz mūsu zīmes.”
(Fussilet, 41/28)
– Vispārīgi ņemot, visi cilvēki, ar savu iedzimto garīgo potenciālu, izjūt ārkārtēju nepieciešamību pēc atdzimšanas, pēc savas vienīgās bagātības – dzīvības – atgūšanas un jaunas dzīves sākuma. Šī viņu mīlestības objekta – pēcnāves dzīves – dēļ.
Tie, kas netic, par šo bankrotu un nāvessodu, kas viņus piemeklēs, vainos Dievu un kļūs par Viņa briesmīgiem ienaidniekiem.
viņi ir.
– Lai labāk izprastu šo jautājumu, ir vērts iepazīties ar šo pamatoto patiesību no Risale-i Nur:
“
(Dieva piemītošais) Skaistums un varenība, būdami mūžīgi un bezgalīgi, prasa, lai tiem, kas tos mīl, būtu mūžīga eksistence. Jo mūžīgs skaistums nevar būt apmierināts ar mirstīgu mīlestību.”
„Jo skatītājs, kurš ir lemts iznīcībai, no kuras nav atgriešanās, iznīcības apjēgā pārvērš mīlestību par naidu, izbrīnu par nicināšanu, cieņu par pazemošanu. Jo…“
Neizglītots cilvēks ir naidīgs pret to, ko nezina.
Tāpat kā tas ir pretējs tam, kas nav izaudzēts. Bet pretī skaistumam, kas ir pelnījis bezgalīgu mīlestību, neizmērojamu entuziasmu un apbrīnu…
atbildēt ar slēptu naidu, ļaunumu un noliegumu
dara.
Lūk, kāda ir neticīgā noslēpums – viņš ir Dieva ienaidnieks.
no tā ir skaidrs.”
(sk. Citāti, lpp. 69)
Lai detalizētāk izskaidrotu šo jautājumu ar skaidrāku un gaišāku izteiksmi;
“Tā kā to apliecina visa pasaule”
Patiesais Mīļotais un Absolūtais Skaistulis,
Viņš liek sevi iemīlēt cilvēkiem ar visiem saviem skaistajiem vārdiem un vēlas, lai cilvēki Viņu mīlētu.
…protams, un katrā ziņā, viņš nevarēs iedvest iedzimtu naidu pret cilvēku, kas ir gan viņa mīļākais, gan draugs, un tādējādi viņu dziļi un pamatīgi atbaidīt no sevis…”„Un Viņš neieviesīs slepenu naidu cilvēka dvēselē, kas ir Viņa vismīļākais, vismīlējošākais un visizcilākais radījums, radīts pielūgsmei, jo tas ir pilnīgi pretrunā ar cilvēka dabu. Jo cilvēks mīl un novērtē to, ko…“
Absolūtais skaistums
Viņš var izārstēt savu dziļo brūci, kas radusies no šķiršanās uz visiem laikiem, tikai ar naidu pret viņu, ar aizvainojumu un noliegšanu.
Lūk, kāpēc neticīgie ir Dieva ienaidnieki, tas ir šajā punktā.
nāk priekšā.”
(skat. Lem’alar, lpp. 355, 356)
– Jautājuma galvenā būtība ir šāda:
„Visvarenā Dieva, kurš ir bezgalīgs savā spēkā, uzskatīt par ienaidniekiem un apdraudēt bezspēcīgus cilvēkus”
ir.
– Mūsu paziņojumi atbild arī uz šo jautājumu. Tomēr, lai šo lietu redzētu skaidri kā sauli, uzskatām, ka labāk ir nepievienot pārāk daudz vārdu un pēdējo vārdu atstāt šī gadsimta vārda meistaram:
“Jautājums:
Korānā izteiktie skarbie pārmetumi, biežie brīdinājumi un ļoti stingrie draudi pret maldinātājiem, šķiet, neatbilst taisnīgajai un samērīgajai retorikai, kā arī mērenībai un pareizībai tā stilā, ja raugāmies no acīmredzamā saprāta viedokļa.
Viņš burtiski mobilizē armijas pret bezpalīdzīgu cilvēku.
Un viņa.
par niecīgu kustību viņš izdarījis tūkstošiem slepkavību
kā draud. Un
lai gan viņš ir bankrotējis un viņam nav nekādas daļas īpašumā
, viņš sūdzas par viņu, it kā viņš būtu uzmācīgs partneris, kurš uzdodas par kādu, kas viņš nav.
Kāda ir šī noslēpuma un gudrības būtība?
Atbilde:
Viņa noslēpums un gudrība ir šāda:
– Dēmoni un tie, kas seko dēmoniem, ir novirzījušies no pareizā ceļa, jo ir pieļāvuši maldu.
Viņi var nodarīt daudz postojumu ar nelielu kustību.
– Un daudzu radījumu tiesībām,
Mazāk darba, vairāk skādes.
viņi dod.Kā kāds sultāna vīrs uz liela tirdzniecības kuģa.
ar nelielu kustību
, varbūt
ar to, ka atsakās no neliela pienākuma
, jo tas izraisīja visu ar šo kuģi saistīto amatpersonu pūļu un darbu rezultātu iznīcināšanu un anulēšanu; šī kuģa cienījamais īpašnieks,
Viņš, būdams tāds, izteica briesmīgas sūdzības un draudus visiem saviem pavalstniekiem, kas bija saistīti ar to kuģi.
un nevis viņa to sīko kustību, bet gan
ņemot vērā šīs kustības briesmīgās sekas
un nevis tam cildenajam īpašniekam, bet gan
tautas tiesību vārdā
piespriedīs briesmīgu sodu.
Tā arī ir:
Mūžīgais un Bezgalīgais Sultāns
pat ja ļaunuma partija, kas atrodas uz Zemes kuģa kopā ar tiem, kas ir uz pareizā ceļa, atklāti izrāda savus sīkos grēkus un sacelšanos;
– Viņi pārkāpj daudzu radību tiesības,
– Un tāpēc, ka tie iznīcina radības augstāko funkciju rezultātus,
Pret viņu sīvajām sūdzībām, briesmīgajiem draudiem un postījumiem ir svarīgi veikt atbilstošus pasākumus, kas ir gan izteiksmīgi, gan gudri, un tas ir ļoti piemēroti un atbilstoši. Tas atbilst situācijas prasībām, kas ir izteiksmīguma definīcija un pamats, un ir brīvs no pārmērībām, kas ir vārdu izšķērdēšana.Kā zināms;
Tas, kurš nepatveras drošā cietoksnī pret briesmīgiem ienaidniekiem, kas ar tik mazu kustību spēj izraisīt tik daudz postījumu, būs ļoti nelaimīgs.
Lūk, ticīgie! Tā ir tērauda un debesu cietoksnis:
Tas ir Korāns. Ienāc tajā un izglābies.”
(sk. Lem’alar, Trīspadsmitā Lem’a, lpp. 72)
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
Komentāri
cebelislam
Kam tāda sīkā izklāsta? Nozieguma smagums ir tieši proporcionāls vai nu tā izdarītāja, vai tā upura lielumam. Citiem vārdiem sakot, jo lielāks ir tas, kas tiek noliegts, jo lielāks ir noziegums. Un, protams, jo lielāks būs sods. Bezgalības noliegšana ir bezgalīgs noziegums un pelna bezgalīgu sodu. Tagad par to nabaga cilvēku, kas sevi žēlo, izliekoties vāju. Ja tu, būdams vājš, tomēr noliedz, vai var būt vēl lielāks noziegums?