Kam ir obligāti jāmaksā zakats?

– Vai varētu sniegt informāciju par zakaata izmaksas veidu, pienākuma nosacījumiem, izmaksas laiku un vietām, kur tas jāizmaksā?

Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,

Zekata samaksas veids:

Zakatam pakļautā zelta, sudraba, graudaugu, mājlopu un tirdzniecības preču zakats var tikt izmaksāts gan pašās precēs, gan to vērtībā. Šajā jautājumā zakata maksātājs ir brīvs. Tātad, kāds var izmaksāt zelta zakatu gan zeltā, gan audumā, graudaugos vai sudrabā. Tomēr labāk ir izvēlēties to variantu, kas ir izdevīgāks nabadzīgajiem.

Ja īpašums sasniedz nisāba apmēru, tā zekātu var izmaksāt nabadzīgajiem pirms gada beigām. Tas ir tāpēc, ka ir sasniegts nisāba apmērs, kas ir zekāta obligātuma iemesls. Ir atļauts paātrināt arī atlikto, t.i., vēlāk izmaksājamo parādu. Tas ir labvēlīgs pasākums nabadzīgajiem. Taču, ja īpašums nesasniedz nisāba apmēru, paātrināšana nav atļauta. Var izmaksāt vairāku gadu zekātu uzreiz, ja īpašums sasniedz nisāba apmēru. Ja šis apmērs ir pieejams gada beigās, tad zekāts ir izmaksāts. Ja tas ir samazinājies, tad pārmaksātais zekāts skaitās kā brīvprātīga labdarība. Ja tas ir palielinājies, tad jāizmaksā starpības zekāts.

* Ja zekāts tiek dots nabadzīgai ģimenei ar bērniem, un ja, sadalot zekātu starp ģimenes locekļiem, katram no tiem nepienākas nisāba apmērs, tad šis zekāts netiek uzskatīts par nisāba apmēru. Šādos gadījumos nav nekādu iebildumu.

* Ja kāds nabadzīgs cilvēks tiek izmitināts mājās ar nosacījumu, ka tas tiks uzskatīts par zekātu, tas nenozīmē, ka zekāts ir izpildīts.

Jo šajā gadījumā nenotiek īpašumtiesību nodošana trūcīgajiem.

* Komerciālos partnerattiecībās katrs partneris nav atbildīgs par visu preču kopējo vērtību. Ja katra partnera daļa sasniedz nisabu (minimālo zekāta apmēru), tad katram no viņiem ir jāmaksā zekāts. Partneris, kura daļa nesasniedz nisabu, ja viņam nav cita īpašuma, zekātu nemaksā.

Nosacījumi, lai kāds būtu pienākums maksāt zakātu:

1.

Zakat jāmaksā tiem, kas ir musulmaņi, pie pilnas saprāta un sasnieguši pilngadību. Zakat nav obligāts nemusulmaņiem, garīgi slimiem un nepilngadīgajiem. Pēc Imama Šāfiī viedokļa, ja bērniem un garīgi slimiem ir īpašums, tad no tā ir jāmaksā zakat. Šo pienākumu izpilda viņu aizbildņi.

2.

Tas, kurš maksā zakātu, atskaita no savām pamatvajadzībām, ko sauc par havâyic-i asliye, un vēl –

ja tādi ir

– viņam jābūt īpašumā vismaz nisab apmērā vai vairāk, neskaitot parādus. Zekāts nav jāmaksā, ja īpašums nesasniedz nisab apmēru.

Nisab,

Tas ir īpašuma apjoms, ko šariats nosaka kā obligātu zekāta maksāšanas nosacījumu. Šis apjoms atšķiras atkarībā no īpašuma veida.

3.

Lai būtu jāmaksā zakāts, īpašumam jābūt spējai vairoties un augt. Zelta un sudraba nauda un rotaslietas, jebkura prece vai dzīvnieks, ko izmanto tirdzniecībā, ir pakļauti zakātam, tāpat kā dzīvnieki, kas ganās laukos, lai vairotu savu skaitu vai dotu pienu. Jo tiem piemīt spēja vairoties un augt.

4.

Zakatam pakļautā manta jābūt tās īpašnieka tiešā valdījumā, proti, īpašniekam jābūt pilnīgam tās īpašniekam. Tāpēc sievietei, kura nav saņēmusi savu mahr (laulības dāvanu) no vīra, nav jāmaksā zakats par šo mahr. Arī par mantu, kas ir ķīlā, nav jāmaksā zakats, jo tā ir nodrošinājums par parādu. Pilnīga īpašumtiesība uz šo mantu nepastāv. Tāpat parādnieks nav atbildīgs par zakatu par mantu, kas ir nodrošinājums viņa parādam. Ceļojumā esošs cilvēks ir atbildīgs par zakatu no savas mantas, jo, lai gan manta nav pie viņa, viņš var rīkoties ar to caur pilnvaroto vai pārstāvi.

5.




Lai īpašums būtu pakļauts zekātam, tam jābūt īpašnieka valdījumā pilnu gadu.

Šim

kāds ir stāvoklis? / kādas ir ziņas?

Tāpēc, ka šajā laikā notiek preces pieaugums un vērtības palielināšanās. Nisāba apmēram jābūt gan gada sākumā, gan beigās. Šī apjoma īslaicīga samazināšanās gada laikā neietekmē zekāta pienākumu.

Zakat aprēķinā galvenais ir Mēness gads, kas ir 354 dienas.

Kad ir jāizmaksā zakāts?

Pēc spēcīgākā un vispareizākā viedokļa, zekāts no mantas un naudas, kam tas pienākas, ir jāmaksā nekavējoties, tiklīdz ir pagājis gads no šīs mantas vai naudas iegūšanas brīža. Bez attaisnojuma to atlikt nav atļauts. Tas ir grēks. Pēc cita viedokļa, zekāts nav jāmaksā nekavējoties, bet gan ar atlikšanu. Tas nozīmē, ka tas nav jāmaksā uzreiz gada beigās. Pienākuma izpildītājs to var izdarīt jebkurā laikā, kamēr ir dzīvs. Ja viņš nomirst, to neizdarījis, tad tikai tad viņš ir grēkojis. Taču šis viedoklis ir vājš.

Kur jāsniedz zakats:

Tie, kam pienākas zakats, ir musulmaņu nabadzīgie, trūcīgie, parādnieki, ceļotāji,

mukatabat


(līgumstrādnieki),

mudžahedīni un

faktori


(zekata vācēji)

Tas sastāv no septiņām daļām, proti:

1) Nabags:

Tas ir cilvēks, kuram pieder mazāk nekā nisabā noteiktais īpašums. Pat ja šim cilvēkam ir māja, mājsaimniecības piederumi un nauda, kas atbilst viņa parādiem, viņš joprojām tiek uzskatīts par nabadzīgu.

2) Miskins:

Nabadzīgs ir tas, kuram nav nekā, un kurš ir spiests lūgt, lai varētu paēst un apģērbties.

3) Parādnieks:

Tas attiecas uz personu, kurai nav pietiekami daudz īpašuma, lai segtu savus parādus, vai arī, ja viņai ir īpašums pie kāda cita, bet viņa to nevar saņemt. Šādai parādniecei ziedot zekatu ir vēl vērtīgāk nekā ziedot nabadzīgai personai, kurai nav parādu.

4) Pasažieris:

Tas attiecas uz nabadzīgu cilvēku, kuram nav nekā un kurš ir palicis bez īpašuma savā dzimtenē. Šāds cilvēks var saņemt zekatu tikai tik daudz, cik viņam nepieciešams, un saņemt vairāk par nepieciešamo nav atļauts. Tomēr šādiem cilvēkiem ir labāk, ja iespējams, ņemt aizdevumu, nevis saņemt zekatu.

Arī tas, kurš savā dzimtenē zaudējis savu īpašumu un tādējādi nonācis trūkumā, ir uzskatāms par ceļotāju. Viņiem nav jāatdod atlikušie zekata naudas līdzekļi kā žēlastība nabadzīgajiem, ja viņi vēlāk atgūst savu īpašumu.

5) Mükâteb:

Tas ir vergs vai verdzene, kas noslēdzis ar savu saimnieku vienošanos par atbrīvošanu par noteiktu samaksu. Lai šādu parādu apgrūtinātu vergu ātrāk atbrīvotu, viņam var tikt izmaksāta zekata.

Taču neviens nevar dot zekatu savam paša mukkātabam.

Jo tas viņam pašam nāks par labu.

6) Mudžāhids:

Tas attiecas uz personu, kura vēlas brīvprātīgi piedalīties cīņā Dieva labā, bet kurai trūkst pārtikas, ieroču un citu nepieciešamo lietu. Šādai personai var tikt piešķirta zekata, lai apmierinātu tās vajadzības. Tas ir:

“Fi sebilillah infak = ziedošana Allāha labā”

tiek saukts.

7) Amils:

Tas attiecas uz personu, kuru pārvaldnieks ir pilnvarojis ievākt ziedojumus no tirgus laukumā esošajām ziedojumu precēm.

“Saî, nodokļu iekasētājs”



to sauc par zekatu. Šādam darbiniekam var tikt izmaksāts pietiekami daudz zekata, lai apmierinātu viņa un viņa ģimenes vajadzības šī darba laikā, pat ja viņš nav nabadzīgs.

Katrs no septiņiem iepriekš minētajiem sektoriem ir vieta, kur var tikt izmaksāts zakats (obligātais labdarības maksājums islāmā).



Zakat var dot kādam no šiem, vai arī to var sadalīt starp vairākiem vai visiem. Tomēr, ja zakat summa nesasniedz nisab apmēru, tad labāk to dot tikai vienam no tiem, jo tādējādi tiks apmierināta viņa vajadzība.

Lai gan ir atļauts vienam nabadzīgam cilvēkam dot zekatu, kas atbilst nisabam (minimālajam zekata apmēram), tomēr tas ir nepieņemami. Taču, ja nabadzīgam cilvēkam ir parādi vai liela ģimene, un šis zekats tiek sadalīts starp viņiem, un katram no viņiem nepienākas nisabs, tad šajā gadījumā nav nekā nepieņemama.

Nabadzīgs cilvēks nevar tiesāties ar bagātu cilvēku, lai pieprasītu zekātu (obligāto labdarības nodokli). Jo zekāta izmaksāšana šim prasītājam nav parāds. Tā kā tas ir reliģisks rituāls, tā izmaksāšana ir atstāta tā īpašnieka reliģiskās izpratnes ziņā.

Ar sveicieniem un lūgšanām…

Islāms jautājumos un atbildēs