– Kā zināms, islāma pasaulē Ramadāns dažkārt sākas dažādās dienās. Tāpat, vienas valsts sastādītajā kalendārā norādītie lūgšanu laiki citu valstu pilsētām var atšķirties no tās valsts pašas noteiktajiem laikiem. Piemērs: Pēc Turcijas reliģisko lietu pārvaldes kalendāra 17. novembrī (9. Rebiülevvel) Teherānā (Irānā) saule lec 6:36, bet pēc Irānas kalendāra 17. novembrī (9. Rebiülevvel) Teherānā (Irānā) saule lec 7:12. Dažkārt atšķirības ir arī hidžras kalendārā, piemēram, ja Turcijā šodien ir Mevlida svētki, tad Irānā tie var būt rīt… /// Mans jautājums ir:
(1) Ko darīt kādam, kurš neuzticas savas valsts amatpersonām (tāpēc, ka tās ir nemusulmaņi vai šiīti)?
(2) Ja kāds neuzticas savas valsts atbildīgajām personām (tāpēc, ka tās ir nemusulmaņi vai šiīti), tad kurai hidžras kalendāra aprēķinu metodei viņam jāseko attiecībā uz hidžras datumiem, svētām naktīm, Ramadāna sākumu, upurēšanas laiku utt.?
(3) Ja musulmanim ir jāievēro citāds kalendārs, jo viņa valsts varas iestādes ir nemusulmaņi vai šiīti, vai ir derīgas viņa līdz šim lūgtās lūgšanas un gavēņi?
(4) Ja viņš tomēr ir spiests ievērot savas valsts lūgšanu kalendāru un hidžras aprēķinus, kā lai mēs pārvaram skumjas, ko rada Regaib un Mevlid svinēšana citā dienā nekā Turcijā?
– Cienījamais pasniedzēj, kas atbild uz maniem jautājumiem. Lūdzu, nepiedāvājiet divas atbildes. Iedomājieties sevi manā vietā un atbildiet, kā jūs rīkotos šādā situācijā, kādam grafikam jūs sekotu.
– Un, lūdzu, atbildiet uz visiem četriem jautājumiem.
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Mēs vadāmies pēc saviem personīgajiem uzskatiem, kas balstīti uz reliģiju.
Taču mēs nesakām, ka citu viedokļu rīcības ir spēkā neesošas.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
