– Par Talak suras 4. panta atklāšanas iemeslu ir kāds stāsts, kas skan šādi: Mukatil teica:
Kad tika atklāts pants: “Šķirtās sievietes lai gaida trīs mēnešus” (Al-Baqarah: 2/228), Hallad b. Numan b. Kays el-Ansari teica:
„Ak, Dieva sūtnis, cik ilgs ir gaidīšanas periods sievietei, kura vēl nav sasniegusi menstruālo vecumu, sievietei, kurai ir beigušās menstruācijas, un grūtniecei?” Tad Dievs atklāja šo pantu.
– MANAS JAUTĀJUMS ir, vai šajā stāstījumā, frāzē “vēl nav sākušās mēnešreizes”, oriģinālajā arābu valodas tekstā ir vārds “vēl”?
– Turku tulkojumiem īsti nevar uzticēties. Vai šajā stāstījumā arābu valodā ir vārds بعد (ba’d), kas nozīmē “vēl” vai kāds tam līdzīgs vārds?
– Arābu valodā rakstītajā KURTUBI TEFSİRĪ, kas ir Korāna komentārs, ir minēts, ka šķiršanās periods ir 4 mēneši, bet es to nevaru atrast internetā. Vai jūs varētu apskatīt oriģinālo tekstu arābu valodā un pateikt, kurš ir visprecīzākais tulkojums?
– Vai tā ir sieviete, kurai nav mēnešreižu? Vai tā ir sieviete, kurai vēl nav sākušās mēnešreizes? Kurš tulkojums ir pareizs, vai varētu paskaidrot?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
– Kurtubi savā tefsīrā ir iekļāvis arī Mukatila attiecīgo stāstījumu, taču ne tieši.
“vēl”
Nav pievienots neviens papildu vārds, kas izskaidrotu tā nozīmi.
(sk. Kurtubi, Daru’l-Fikr, 1407/1987, XVIII/152-153)
– Kā zināms, pantā ir minēts
“Neapskāva”
Tas ir darbības vārds, kas ir pagātnes noliedzamā formā. Šī forma ir…
“izraidīšana”
Stāvoklis ir absolūts. Tas aptver pagātni.
“Lama”
atšķirība ir tā, ka viņš līdz šim nav ziņojis, vai šī negatīvā situācija turpinās. Tomēr tas ir
“nekad neietver pašreizējo laiku”
tas nenozīmē to pašu. Patiesībā, Kadı Beydavî, Ebussuud Efendi šo negatīvo aspektu…
“līdz šim”
tā to sapratu un ”
Un tās, kuras nav bijušas stāvoklī.
viņa/viņas izteikumu,
“Pēc”
paskaidroja, pievienojot vārdu.
(skat. Bejdavi, Ebussuud, attiecīgā panta skaidrojums)
– Kā jau teikts pantā,
“sieviete, kurai nav menstruāciju”
Ja runa ir par šo noteikumu, tad viņai “vēl” nav jābūt menstruācijām. Jo, ja viņai būs menstruācijas, tad šī īpašība pazudīs un attiecīgais noteikums vairs uz viņu neattieksies.
Šī iemesla dēļ.
“nav bijis menstruāciju”
ar
“vēl nav bijušas mēnešreizes”
Starp šiem apgalvojumiem nav atšķirības sprieduma ziņā.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
