Kāds ir spriedums par Korāna lasīšanu tualetē? Vai tas ir grēks, kas ir aizliegts un atzīts par nepieņemamu?

Jautājuma detaļas


– Kas ir tenzihen mekruh un kas ir tahrimen mekruh? Vai cilvēks, kurš apzināti izdara tahrimen mekruh, iekrīt grēkā?

Atbilde

Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,


Vārds “mekruh”, kas vārdnīcā nozīmē “grūtības, vardarbība, ļaunums, nepatīkams”,

Kā reliģisks jēdziens, tas ir darbības veids, kas Šari’a viedoklī nav obligāts un nav jāveic.

Šis apraksts atbilst vairākuma juristu viedoklim. Hanafītu skola savukārt uzskata, ka tas ir makruh (nevēlams).

aizliegts

pretīgs un

izņemot

Viņi to iedala divās kategorijās: mekruh un haram.

Tahrimen mekruh (tas, kas ir aizliegts, bet nav haram).


Tas ir tas, ko nevajadzētu darīt ar šaubīgu pierādījumu.

Šis aizliegums patiesībā ir stingri un saistoši pieprasīts, it kā tas būtu haram (aizliegts). Tomēr, tā kā šis pieprasījums balstās uz pierādījumu, kas nav absolūti drošs, piemēram, vienīgo ziņu, vai tāpēc, ka tā nozīme ir neskaidra, tā haramība nav pilnībā pierādīta.

Šī iemesla dēļ šis ir viens no tiem makruh veidiem, ko ir aprakstījuši Hanafīti.

“darījums ir aizliegts”

Tātad, šādas darbības ir aizliegtas. To izdarīšana ir sodāma un nosodāma kā aizliegta darbība; savukārt, atturēšanās no tām ir slavējama un atalgojama.

Tomēr pastāv viedokļu atšķirības ticības jautājumos; tas, kurš apgalvo, ka kaut kas nav haram (aizliegts), netiek uzskatīts par neticīgo.


Tenzihen Mekruh (nav tulkojams, jo ir īpašvārds)

savukārt,

Tā ir darbība, ko Šari’i nevēlas, lai tā tiktu veikta saistošā un neapšaubāmā veidā.

Citiem vārdiem sakot, labāk ir nedarīt, nekā darīt. Šādu darbību izdarīšana nenozīmē sodu vai nosodījumu. Taču no tām atturēties nozīmē uzslavu un atalgojumu. No tām atturas tie, kam ir reliģiska stingrība un tikumība. Šādas darbības ir, piemēram, sīpola vai ķiploka ēšana pirms došanās uz lūgšanu, vai papildu lūgšanu skaitīšana pēc pēcpusdienas lūgšanas līdz vakara lūgšanas laikam.

(Reliģisko terminu vārdnīca “Mekruh”)


Tualetes un vannas istabas ir vietas, kur apmierina fizioloģiskās vajadzības, un tajās nav atļauts lasīt vai nēsāt Dieva vārdu. Tas ir necieņas izrādīšana Korānam.


Ar sveicieniem un lūgšanām…

Islāms jautājumos un atbildēs

Jaunākie Jautājumi

Dienas Jautājums