Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Arī tiem, kas atrodas starp pasaulēm, ir sava dzīve, viņi izjūt baudu, sāpes, mierinājumu un prieku. Taču tie, kas vēl atrodas materiālajā pasaulē, ar savām parastajām maņām nevar izprast un sajust, kāda ir dvēseles dzīve pēc ķermeņa nāves un ko tur cilvēks izjūt un ar ko sastopas. Par to mēs varam uzzināt tikai no mūsu pravieša (s.a.v.), kurš ir iepazinis dievišķās patiesības.
Mēs zinām no pravieša Muhameda (s.a.v.) hadīsiem, ka ticīgo dvēseles satiekas viena ar otru barzaha pasaulē. Tāpat ir ziņojumi, ka mirušie saņem ziņas no dzīvajiem un redz tos, kas apmeklē viņu kapus. Viņi var zināt, no kā nāk lūgšanas un garīgie dāvinājumi, kas viņiem veltīti.
Ticīgo dvēseles var brīvi klīst, jo tās ir svētlaimē un brīvas. Taču neticīgo dvēseles un to ticīgo dvēseles, kuru grēki ir lieli, ir aizņemtas ar mokām.
“Kāda ir dzīve starp pasaulēm?”
Uz jautājumu, kāds ir atbildes variants, Šahs Velijjullahs ed-Dehlevī atbild šādi:
“Šajā pasaulē ir neskaitāmi daudz cilvēku (t.i., viņu dvēseļu) slāņu. Bet šie slāņi galvenokārt iedalās četrās klasēs.”
Pirmā ir modrības (jaksaza) pakāpe.
tie ir tie, kas ir dvēseles, kuras saņems labumu vai sodu par saviem labajiem un ļaunajiem darbiem.
Otrā ir, protams, dabiskā miega stāvoklī.
Sapņotāji ir dvēseles, kuras sapnis iepriecina vai nomoka.
Trešais ir behīmī (dzīvnieciskais).
un eņģelisks
tie, kuriem ir vājās puses.Un vēl viena lieta:
ir tikumīgi, labi dvēseles cilvēki, kuri
(Acīmredzot, ja viņi ir ceturtajā klasē) viņi sajaucas ar eņģeļiem, viņi dzīvo eņģelisku dzīvi.”
(Huccetullahi’l-Bâliğa, Kaira 1355, I/34-36).
Nesefi’s
“Bahrü’l-Kelâm”
tur ir teikts šādi:
“Gari ir četrās grupās:
Praviešu dvēseles
Tad viņš iznāk no sava kapa un iegūst skaistu, smaržīgu ķermeni, kā muskuss un kampars. Viņš nonāk paradīzē. Viņš ēd un dzer, un naktī viņš uzturas pie debesīs karājošām lampām.
Mocekļu dvēseles
jo viņi iznāks no saviem kapiem, būs kā zaļi putni paradīzē, ēdīs, dzers, baudīs un naktī atradīsies pie griestiem pakārtajās lampās.
No ticīgajiem tie, kas ir paklausīgi.
jo tie ir ap paradīzi. Tie neēd, nedzer, nebauda, bet gūst labumu no paradīzes skatīšanas.
Ticīgo vidū ir dumpinieku gari.
…tad viņi ir debesīs un zemē, gaisā. Bet neticīgo dvēseles ir Sīčīnā, zemes septītā slāņa dzelmē, melnu putnu iekšienē. Tām ir saikne ar viņu ķermeņiem. Tāpat kā saule ir debesīs, bet tās gaisma ir uz zemes…”
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
