– Tas, ka Zeida ibn Harisa ekspedīcija un citas ekspedīcijas pēkšņi uzbruka mierīgi ceļojošām karavānām, kas nodarbojās ar likumīgu tirdzniecību, un konfiscēja to preces, mūsdienās šķiet ļoti neloģiski. Tas šķiet pretrunā ar tirdzniecības tiesībām.
– Kā var izskaidrot to, ka kāds, kurš nav tieši izvilcis ieroci un pieteicis karu, uzbrūk, jo īpaši, tirdzniecības karavānai?
– Islāms ir aizsargājis pat neticīgo tiesības un likumību. Turklāt, tas, ka četras piektdaļas karavānas mantas tika sadalītas starp tiem, kas piedalījās karagājienā, kā kara laupījums, un ka ar to tika lepots, šķiet, nav īpaši piemērots godājamo sahaba profesijai.
– Lūdzu, paskaidrojiet serijju jēdzienu. (Ibn Sa’d, Tabakāt, 2/36; Sujūtī, Džāmi’us-sagīr, 2/10; Ibn Hišām, Sīra, 3/53)
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Valsts, ar kuru esat kara stāvoklī.
pilsoņu jebkura darbība, kas stiprina šo valsti un izraisa musulmaņu sakāvi, ir daļa no kara.
Tas ietver arī ārējo tirdzniecību un loģistikas atbalstu.
Islāma valsts, kas ir parakstījusi starptautiskas konvencijas, tām pakļaujas, un savstarpēji pasākumi joprojām ir spēkā jautājumos, kas nav iekļauti konvencijās.
Iepriekš ienaidniekam
“Mēs uzbruksim jūsu karavānai un konfiscēsim to.”
tā ir pasludināts, tomēr viņi turpina strādāt; kas nepieciešams, tiek izdarīts, un konfiscētais ienaidnieka īpašums kļūst atļauts Islāma valstij.
Kopienās, kurās mēs dzīvojam mierā, ne karavānas tiek uzbruktas, ne arī to īpašums tiek konfiskēts.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
