– Korāna interpretācija no slavenā teista (kristiešu) filozofa Viljama Leina Kreiga…
– Es īsi paklausījos spēcīga filozofa viedoklim par Korānu, kurš sniedz spēcīgus argumentus par Radītāja eksistenci un ir debatējis ar simtiem ateistu, un vēlos uzdot savu jautājumu:
– Filozofs teica: “Korānā aprakstītais radītājs (Dievs) ir tendenciozs, nosacīts un nevis universāls, to var redzēt daudzās tā daļās. Viņš mīl tikai tos, kas viņam tic, bet nemīl tos, kas viņam netic, un tas, manuprāt, neatbilst radītāja jēdzienam.” tādā stilā…
– Kā mēs varam uz to atbildēt?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Kreiga teistiskais uzskats,
Tas ir subjektīvs, nosacīts un balstīts uz aizspriedumiem par Dievu.
Pirmām kārtām
Korāns
tieši sākumā, Fatiha sūrā
Dievs sevi
kā pasaules Kungs, kā žēlsirdīgais un līdzjūtīgais.
ievieš.
Tāpēc, līdz pat tiesas dienai, kas ir ticīgo un neticīgo diena.
visiem
durys, pro kurias galima naudotis bendromis palaimomis, tokiomis kaip gyvybė, kūnas, pragyvenimas ir vadovavimas (tiesus kelias)
ir skaidrs.
Ticējošie ir tie, kas pieņem vienotības (tevhid) ticību un tās vēstnešus – praviešus. Dievs, kas mīl arī tos, kas tam netic, ir pretrunā pats ar sevi.
būtu pretrunā.
Jo Dievs vispirms mīl Savu paša eksistenci, kas balstās uz Viņa vienotību un unikalitāti.
Tāpēc viņš mīl tos, kas viņam tic, jo viņi mīl viņu un ir uzticīgi viņa paša cieņai.
Viņš mīl tos, kas noliedz Viņa eksistenci un Viņa sūtņus.
tas būtu pretrunā gan viņa paša mīlestībai pret savu eksistenci, gan pašai mīlestībai. Jo
mīlestība
tas ir vērsts uz skaistumu un pilnību.
Širk un inkār (daudzdievisība un noliegšana)
jo tā pat daļēji nav skaista un neatbilst neeksistējošai realitātei.
tā ir vislielākā lažība un apmelojums pret Dievu.
Mīlēt tos, kas tevi apvaino, pat ja viņi ir tikuši brīdināti.
mīlēt melus un absolūtu neglītumu
Tāpēc nevar būt, ka to ir izdarījis Dievs.
Mīlēt meļus un apmelotājus
tas nozīmētu vēlēt ļaunu.
Tomēr
Dievs ir brīvs no visiem trūkumiem.
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
