– Visi dvasininkai sako, kad visatoje yra tobulas sutvarkymas, bet aš nematau visiškai tobulos visatos.
– Dzīvnieku valstī notiek briesmīgas zvērības. To nevar izskaidrot tikai ar barības ķēdi. Piemēram, haizivju mazuļi sāk cīnīties jau mātes vēderā. Pēc pārošanās mātīte-zirneklis apēd tēviņu, mušu kāpuri izēd zirnekli no iekšpuses utt.
– Vai nebūtu labāk, ja visi organismi barotos no saules un dzīvotu brālīgi, nevis iesaistītos nežēlīgā barības ciklā?
– Ko Jūs domājat par cilvēku un pērtiķu DNS līdzību?
Mūsu dārgais brāli/mūsu dārgā māsa,
Šeit ir jautājums ar trim atbilžu variantiem.
Kāds,
ka Visumā nav kārtības,
cits
dzīvnieki, kas savstarpēji izturas nežēlīgi,
trešais
tas ir cilvēka DNS un pērtiķa DNS līdzīgums.
Atbilde 1:
Lai cilvēks saprastu Visuma kārtības pilnību, pietiek, ja viņš paskatās uz savu ķermeni.
Vispirms ir jāsaprot, ko nozīmē kārtība. Kārtība nozīmē: kārtība, disciplīna, mērenība, kaut kas, kas ir izdarīts atbilstoši vajadzībai.
Cilvēka ķermenis ir radīts ar mēru un ir paredzēts daudziem mērķiem un nolūkiem.
Piemēram, sejas forma un izmērs, sejas daļu novietojums, funkcija un forma ir vienmērīgi proporcionāli un ārkārtīgi perfekti. Lai to labāk saprastu, iedomāsimies, ka sejā trūkst proporciju. Tad kļūs skaidrāks, kas ir pilnība.
Piemēram, ja deguns būtu kā kaķa deguns, un sejas kreisajā pusē viena acs būtu kā govs acs, bet otra – kā mušas acs, viena acs atrastos galvas aizmugurē, bet otra – pierē, viena auss būtu kā truša auss, bet otra – kā peles auss, viena atrastos virs deguna, bet otra – pakaušī, mute būtu kā aitas mute un atrastos sejas labajā pusē, daži zobi būtu mutē un katrs būtu citā izmērā, bet daži – plaukstā. Viena kāja būtu kā govs kāja, bet otra – kā lapsas kāja. Ja vieta, kur notiek liela tualete, atrastos kreisās auss vietā, bet vieta, kur notiek maza tualete, – labās auss vietā, tad cilvēka pilnība būtu daudz labāk saprotama.
Tāds ir arī Visums. Saules izmērs un attālums no mums, ikdienas enerģijas daudzums un veids, mākoņu spēja nogādāt ūdeni tur, kur tas nepieciešams, gaisa sastāvs, kas ir nepieciešams visiem dzīvajiem organismiem, gāzu līdzsvara atjaunošanās un ātra atgriešanās pie normas, Zemes rotācija ap savu asi un tās kustība ap Sauli, kā arī ātrums – viss ir precīzi aprēķināts un darbojas bez mazākās kļūdas.
Vai tas, ka katram dzīvniekam ir tāda ķermeņa uzbūve, kas atbilst tā dvēseles struktūrai, un ka tā locekļi ir proporcionāli un veidoti atbilstoši vajadzībām, nav mērs tās pilnības un kārtības?
Piemēram, ja vistai tiktu pievienota peles kāja, tauriņam – zvirbuļa spārns, zvirbulim – tauriņa spārns, bet avij – lakstīgalas knābis mutes vietā, tad tas būtu netaisnīgi, nesakārtoti un bezmēra.
Vai ir vēl ko piebilst? Šķiet, ka pat šis apraksts ir pietiekams, lai saprastu, ko nozīmē pilnība.
Nu, pasakiet man, vai Visumā pastāv tāda nelīdzsvarotība un nesamērība?
Atbilde 2:
Katrs dzīvais organisms pilda tam paredzēto un piešķirto uzdevumu, saņem tam atvēlēto uzturu.
Šeit pieļautā kļūda izriet no tā, ka mēs uzlūkojam Visumu caur nepareizām brillēm.
Kā zināms, uz Visumu var skatīties caur diviem briļļu pāriem. Viens ir ticības brilles, otrs – neticības brilles.
Lamuvārdu brilles;
Tas attēlo Visumu kā tumšu un visu kā savstarpēji svešu un naidīgu. Tāpat kā kāds, kurš naktī tiek aizvests uz tumšu un pamestu vietu, tumsā redzēto varētu noturēt par čūskām un pūķiem, tādējādi izjūtot bailes un šausmas.
Kas, skatīdamies uz Visumu caur šīm brillēm, domā, ka Visumā viss ir nejaušs un bezmērķīgs. Viņš uzskata visu par bezjēdzīgu un bezmērķīgu. Viņš uztver nāvi kā iznīcību un pūšanu. Pēc kāda laika viņš domā, ka arī pats sapūs un iznīks.
Viņš redz visu eksistenci pastāvīgā sērā, ko izraisa bažas un bailes no ieiešanas šajā neesamības tumsā. Viņš nožēlo savu atnākšanu šajā pasaulē.
Visas gatavās labības viņam kļūst rūgtas. Viņš piedzīvo ellišķu dzīvi jau šajā pasaulē, vēl pirms nokļūšanas ellē.
Ticības brilles savukārt ir,
Tas parāda visu lietu patieso būtību un dabu. Tas ir kā kādu aizvest dienas laikā uz vietu, ko viņš nepazīst. Viņš zina, kas ir visas lietas, kam tās kalpo, un uzskata tās par saviem draugiem.
Kas, raugoties uz Visumu caur ticības prizmu, zina, ka viss ir radīts ārkārtīgi pilnīgi, sakārtoti un ar daudzām mērķiem. Viņš uzskata pasauli par pārbaudījuma vietu. Viņš saprot, ka ir sūtīts šurp, lai, paklausoties viņam dotajiem norādījumiem un aizliegumiem, iegūtu mūžīgo dzīvi. Viņš uztver nāvi ne kā iznīcību, bet kā pāreju no vienas vietas uz citu, no vienas vietas uz citu mūžīgu vietu. Viņš uzskata nāvi par iespēju satikties ar visiem saviem mīļajiem un tuviniekiem, kas jau ir aizgājuši uz viņsauli, un ar nepacietību to gaida.
Viņš ir ārkārtīgi apmierināts ar to, ka viss universums – kalni, dārzi, līdzenumi, dzīvnieki – ir pakļauts viņa rīcībai. Tāpēc viņš pastāvīgi pateicas un slavē savu radītāju. Kad viņš saskaras ar slimībām, grūtībām un nelaimēm;
Lai Dievs parāda, ko Viņš dara, jo ko Viņš dara, tas ir labi.
viņš saka, pateikdamies pacietīgi.
Zinātnes uzdevums;
Tā ir dzīvo būtņu funkciju, ķermeņa uzbūves un uzvedības izpēte. Zinātne nevar atbildēt uz jautājumu: “Kāpēc dzīvnieki ir radīti tādi, kādi tie ir?”. Zinātne cenšas atklāt iemeslus, kāpēc kāda būtne ir radīta tāda, kāda tā ir. Atbildi uz šo jautājumu sniedz Dievs, kurš radījis šīs būtnes. Cilvēks var rīkoties savā mājā, kā vēlas. Viņš var novietot lietas atbilstoši savām vēlmēm un lietošanas mērķiem. Nevienam nav tiesību par to kaut ko teikt.
Dievs Visvarenais rīkojas Visumā pēc savas gribas, radot to, ko vēlas, kā vēlas. Cilvēkam nav tiesību apšaubīt, kāpēc tauriņš, pele vai kāds cits radījums ir radīts tieši tā, kāpēc tie nav radīti kā aitas vai kazas, un tādējādi iebilst pret radīšanas aktu. Šāds iebildums ir necieņa. Senie to sauca par…
Pieklājība
viņi teica. Ja cilvēks pārkāpj šo robežu, ja viņš uzskata savu prātu par Visuma inženieri, tad viņš sāk iebilst pret visu, kas ir Dieva radīts. Viņš iebilst gan pret lietu uzbūvi un radīšanu, gan pret savu paša radīšanu, uzbūvi un formu:
“Kāpēc es neesmu tikpat skaists kā šis vīrietis?”
“Kāpēc esmu dzimis tieši šajā gadsimtā?”
“Kāpēc es dzīvoju 40-50 gadus?”
Tādas nebeidzamas jautājumu sērijas ir vienmēr sekas robežu pārkāpšanai un savas vietas nezināšanai.
Tomēr šo lietu gudrības izpratne un mēģinājums tās izprast ir Dieva vieduma un žēlsirdības izpausmju redzēšana un pielūgsme.
Atbilde 3:
Lai iegūtu papildinformāciju, klikšķiniet šeit:
–
Vai ģenētiskā līdzība starp cilvēku un pērtiķi ir 98%? Vai šī līdzība var kalpot par pierādījumu evolūcijai?
Ar sveicieniem un lūgšanām…
Islāms jautājumos un atbildēs
