– Kuri iš Pranašo (s.a.v.) žmonų buvo Abu Sufjano dukra?
Mūsų brangus broli,
Ummu Habiba (Ramla bint Abi Sufjan)
(r.anha):
Ummu Habibe: ji yra Abu Sufjano, kuris Mekoje buvo netikėjimo vėliavnešys, dukra.
Visagalis Viešpats, galintis iš mirties išvesti gyvybę ir iš gyvybės – mirtį, šiai moteriai, kuri ateityje taps tikinčiųjų motina, dar pačioje islamo pradžioje suteikė tikėjimą. Kadangi Mekos sunkiomis sąlygomis ji negalėjo išpažinti savo tikėjimo, ji buvo priversta kartu su vyru emigruoti į Abisiniją. Tačiau tuo metu jos vyras iš pradžių atsivertė į krikščionybę, o vėliau mirė, ir Ummu Habiba liko viena. Sužinojęs apie tai, Dievo Pranašas (s.a.v.) nusiuntė žinią Negusui,
Šis vienišas vyras paprašė šios vienišos moters, kad ji už jo ištekėtų.
Labai apsidžiaugęs, kai sužinojo apie situaciją.
Ummu Habibe susituokė Necâši akivaizdoje.
Jei pranašas (s.a.v.) nebūtų taip pasielgęs, ši vieniša ir bejėgė moteris būtų arba grįžusi į Meką ir atsisakiusi savo tikėjimo, susidūrusi su žiauriu tėvo ir šeimos persekiojimu, arba būtų prašiusi pagalbos krikščionių, arba būtų elgetavusi iš namų į namus, kad išgyventų. Tačiau ši santuoka jai atvėrė geriausią kelią.
Šios santuokos proga, tą dieną musulmonų ir pranašo (s.a.v.) aršiausias priešas buvo
Abu Sufjanas sušvelnino tikintiesiems taikytas kankinimo priemones.
, jame netgi šiek tiek susilpnėjo arši neapykanta pranašui Mahometui (s.a.v.). Platesniu mastu buvo užmegzti giminystės ryšiai su Omejadų dinastija, o tai palengvino jų perėjimą į islamą.
Nuo tada Abu Sufjanas turėjo galimybę laisvai įeiti ir išeiti iš pranašo namų, geriau susipažinti su islamu ir galiausiai priėmė tikėjimą.
Akivaizdu, kad šioje santuokoje taip pat yra pagalba vienišam žmogui, jo palaikymas, musulmonų kankinimų sušvelninimas per jį ir giminystės ryšio užmezgimas su aršiu priešu, kad jis atsiverstų į tikėjimą.
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
