– Kai kurie iš tų, kurie vyksta į Meką atlikti hadžo ar umros, gali būti vairuotojai, darbininkai, mėsininkai ar kitų profesijų atstovai. Jiems neleidžiama įeiti į Meką apsirengus ihramu. Todėl jie privalo kirsti Saudo Arabijos oro uostą be ihramo.
– Kas jiems reikalinga, jeigu jie įžengia į ihramą Mikatoje, nenusivilkdami savo drabužių, ir tokiu būdu patenka į Haremą?
– Kokį kelią jiems patartumėte pasirinkti?
Mūsų brangus broli,
Asmenys, kuriems neleidžiama įeiti į Meką su ihramu, oro uoste ar lėktuve, išvykdami iš savo šalies, apsisprendžia atlikti hadžą ar umrą, ištaria talbiją ir nusivelka savo drabužius, apsivilkdami ihramo drabužiais. Prieš lėktuvui nusileidžiant, jie nusivelka ihramo drabužius ir apsivelka kasdieniais drabužiais. Po to, kai praeina kontrolės punktą arba atvyksta į savo apgyvendinimo vietą, jie vėl apsivelka ihramo drabužiais.
Laikas, kurį jie praleido apsirengę po įžengimo į ihramą,
dienos arba nakties
(maždaug 12 valandų ar ilgiau)
jei apima tam tikrą laikotarpį, tai bausmė yra dem
(pjauti avį arba ožką)
reikia.
Jei tai būtų
jei jie buvo apsirengę tik trumpą laiką, jie turi sumokėti fitrą (išmaldą).
reikia.
(Kasani, Bedaiü’s-sanai, Beirutas 1406/1986, II, 164-165)
Pagal Šafi’i mokyklą,
, pasinaudodami savo teise rinktis; kaip bausmę
vienas demas
(avių arba ožkų pjovimas)
arba pasninkauti tris dienas, arba išdalinti šešis fitrų dydžio labdaros paketus.
jie gali pasirinkti vieną iš variantų.
(An-Nawawi, al-Majmu’, VII, 14-19)
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
