– Abu Saidas Hudris (ra) pranešė taip:
– Mes buvome kartu su Pranašu (s.a.v.) Mustalikų sūnų žygyje. Tuo metu paėmėme į nelaisvę daugybę gražių arabų moterų. Mūsų atskirtis nuo moterų truko gana ilgai, ir mūsų troškimas joms sustiprėjo. Tačiau, kadangi norėjome gauti didesnę išpirką už moteris, norėjome prieiti prie nelaisvėje esančių moterų ir atlikti lytinį aktą, kad jos nepastotų. Būtų tinkama paklausti Pranašo (s.a.v.) jo nuomonės, kol jis dar tarp mūsų. Pranašas (s.a.v.) atsakė:
„Jums tai nepadarys jokios žalos. Kiek gyvybių Dievas nusprendė sukurti iki pat Paskutiniojo teismo dienos, tiek ir bus sukurta“, – tarė jis.
– Ar galėtumėte paaiškinti hadiso numerį 2599 iš Sahih-i Muslim, ar jis yra autentiškas?
Mūsų brangus broli,
Taip, tai.
Hadisas yra autentiškas.
Pasak Abu Saido, jie norėjo atlikti lytinį aktą su savo vergėmis taip, kad jos nepastotų, tačiau norėjo sužinoti, ar tai yra leistina, todėl paklausė pranašo (s.a.v.), o jis atsakė taip:
„Jums nebūtina šito daryti! Arba jums nieko nekliudo tai padaryti. Kiekviena gyva būtybė, kuri turi ateiti į pasaulį, tikrai ateis iki pat pasaulio pabaigos!“
(Buhari, Kader 4; Muslim, Nikah 125)
Pagal kitą pasakojimą, Pranašas (s.a.v.) į tą patį klausimą atsakė taip:
„Ar tikrai tai darote? Ar tikrai tai darote? Ar tikrai tai darote? Kiekviena gyva būtybė, kuri kada nors įsikūnys šiame pasaulyje iki pat pasaulio pabaigos, neabejotinai tai patirs!“
(
(Buhari, Nikah, 96; Muslim, Nikah 127)
Atleidimas iš pareigų
arba
atleidimas iš pareigų,
Tai yra priemonė, kurios imamasi siekiant išvengti nėštumo; tai reiškia, kad ejakuliacijos metu sperma išleidžiama ne į gimdą.
Jei sutuoktinis nesutinka, atleidimas negalimas.
Šiuose hadisuose minimas
„Kiekviena gyva būtybė, kuri turi gimti iki pasaulio pabaigos, tikrai ateis į šį pasaulį.“
Tahavi savo teiginį paaiškino taip:
„Jei Alachas nusprendė, kad vaikas turi gimti, tai joks susilaikymas nuo lytinių santykių tam nesutrukdys.“
Dievas nugabena tą nedidelį kiekį vandens, kuriam Jis skyrė tapti vaiku, ir vaikas gimsta. Bet jei Jis nenusprendė, kad iš to vandens turi gimti vaikas, tai nėra jokio skirtumo tarp to vandens nugabenimo ir aborto.”
(Tahavi, Šerhu Maani’l-Asar, Laknav, 1302, 2/20)
Atsižvelgiant į tai, kad viename ejakuliate yra milijonai spermatozoidų, apvaisinimui pakanka tik vieno spermatozoido, pasiekusio gimdą. Taigi, zigota, iš kurios susiformuos žmogus, susidaro ne iš viso ejakuliato, o tik iš mažos jo dalies, kaip ir nurodyta eilutėje.
Taigi, net jei būtų atliktas abortas, Dievas, jei nori, gali pasirūpinti, kad dalis iš tų milijonų spermatozoidų liktų gimdoje, iš jų tik vienas pasiektų gimdą ir sukurtų tą gyvybę, kurią Jis nori sukurti.
Iš tiesų, iš daugelio žmonių,
„Nepaisant visų kontraceptinių priemonių, kurių ėmėmės, mums vis tiek gimė vaikas.”
Mes girdime, ką jie sako.
Štai, Mūsų Pranašas (tebūna jam ramybė) atkreipė į tai dėmesį ir
„Jūs galite atlikti abortą, bet Dievas, jei panorės, gali suteikti jums vaiką, net jei tik vienas spermatozoidas pasieks gimdą.“
turėjo omenyje
Be to, atsižvelgiant į tai, kad lytiniai santykiai skirti ne tik vaikams susilaukti, bet ir yra gilus psichologinis malonumas bei būdas sumažinti įtampą, priemonė, kuri patenkina abipusį pasitikėjimą, meilę ir atsidavimą tarp partnerių,
iš santuokos teisės perspektyvos, be vaikų poreikio, taip pat ir lytinio pasitenkinimo būtinybė
geriau suprantama.
Iš tiesų, šis psichologinis faktas yra išreikštas vienoje iš eilučių taip:
„Iš savo pačių esybės Jis sukūrė jums poras, kad su jomis rastumėte ramybę, ir tarp jūsų įdiegė meilę ir gailestingumą. Štai ženklai tiems, kurie mąsto.“
(Romiečiams 30/21)
Apibendrinant,
Abortas nepaneigia galimybės pastoti, nes akivaizdu, kad abortas nėra patikimas kontracepcijos metodas. Musulmonų teisininkai taip pat pripažino, kad abortas negali būti pakankamas pagrindas paneigti gimusio vaiko kilmę.
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
Komentarai
Kaukazas57
Nesuvokiu štai ko: Abu Said (ra) norėjo atleisti šias vergijas, o Pranašas leido. Bet ar Abu Said buvo vedęs tą vergiją, kurią norėjo atleisti? Jei ne, ar tai nebūtų neištikimybė, juk jis su ja santykiauja? Klausiu todėl, kad šiame hadise nenurodoma, kad jis ją vedė.
Redaktorius
Vergė laikoma savo šeimininko nuosavybe. Be to, nėra jokių kliūčių jai lytiškai santykiauti su juo be santuokos. Vergystės ryšys yra stipresnis už santuokos ryšį.