Ar tai, kas paprastiems žmonėms yra draudžiama, gali būti leistina aukštesniesiems sluoksniams?

Klausimo detalės


– Nors religijoje nėra dvasininkijos, Abdulkadir Geylani 25 metus praleido atsiskyręs dykumoje. Nepaisant to, kad daugelis mokslininkų draudė muzikos instrumentus ir remdamiesi hadisu „Ginčo atveju sekite daugumą“, Mevlana juos grojo arba klausėsi. Nors žudyti yra draudžiama, Hızır nužudė vaiką. Visi šie asmenys buvo šventieji, ir mes negalime jiems priskirti jokių nuodėmių.

– Ar įmanoma, kad, įvaldžius šariato ezoterinę pusę (kaip Chizro pavyzdyje), išoriškai darant nuodėmę, iš tikrųjų atliktume gerą darbą?

Atsakymas

Mūsų brangus broli,

– Šeicho Abdulkadiro Geylani 25 metus praleido atsiskyręs dykumoje.

-jei ši legenda yra tikra-

tai nėra nuodėmė. Nes,

„Dvasininkija religijoje“

Tai, kad kažkas neegzistuoja, yra bendra taisyklė ir tai nereiškia, kad tai yra draudžiama. Koraną ir hadisus sudaro dešimtys įsakymų ir draudimų, kuriuos mokslininkai interpretavo kaip rekomenduojamus/pageidautinus.


– Dvasininkystė reiškia,

Tai reiškia vengti socialinio gyvenimo veiklų, tokių kaip savitarpio pagalba, santuoka ir džihadas. Todėl hadise pabrėžiama, kad islamas yra socialinė religija, kuri gyvuos per valstybes, dauginsis per santuokas ir apima socialinio gyvenimo dinamiką.

Prorokas Mahometas (s.a.v.) vienam vyrui

„Eik ir tarnauk savo tėvams, o ne kariauk džihadą!“


(Buhari, Edeb, 9)

Tai, kad jis davė tokį įsakymą, rodo, kad priklausomai nuo aplinkybių, žmonės gali užimti skirtingas pozicijas.

Iš tiesų,

Šventasis Jonas Krikštytojas, Jėzus Kristus

jie taip pat nebuvo susituokę. Todėl laikui bėgant

„išsaugoti savo tikėjimą, dvasiškai tobulėti“

Yra šimtai pavyzdžių, kai dvasininkai tai darė. Žinoma, tai nelaikoma nuodėme.

Galima netgi sakyti, kad bėgti nuo karo yra draudžiama,

tų, kurie atsitraukė, kad vėl stotų į kovos eiles dar stipresni.

Ši situacija ne tik kad nėra haram (draudžiama islamo religijoje), bet galbūt netgi yra didelis gėris, panašiai kaip ir tų, kurie laikinai atsiskyrė nuo pasaulio dėl teisėto tikslo.

Anksčiau

-užsiimant mokslu, švietimu, ugdymu-

tokie kaip Geylani Hazretleri ir kiti, kurie daugelį metų vykdė dvasinį džihadą

kad vėl galėtume dvasiškai kovoti iš stipresnės pozicijos

kurį laiką buvo pasirinkęs dvasininko kelią, o paskui sugrįžo ir tapo savotišku

„ferru kerr – atsitrauk ir vėl pulti“

jie pritaikė tokią taktiką.

Iš tiesų, Gavs-ı Azam grįžo į visuomeninį gyvenimą ir vedė. Jis dar beveik pusę amžiaus tęsė dvasinę kovą, naudodamasis savo žiniomis tiek išorinėje, tiek vidinėje srityse.

Vis dėlto, aiškindami Korano eilutes, kuriose minimi Ašhab-ı Kehf ir krikščionių dvasininkija, islamo mokslininkai pateikė informacijos šia tema ir

-remiantis kai kuriais hadisais-

jie teigė, kad priklausomai nuo situacijos, dvasininkija yra pageidautina.

(Pavyzdžiui, žr. Kurtubi, Kehf, 18/10; Hadid, 57/27)

– Šį klausimą šiek tiek išsamiau aptariame dėl šios priežasties:


Išskyrus būtinybės atvejus,

Joks tėvas, joks dervišas neturi teisės pažeidinėti islamo religijos įsakymų ir draudimų. Jei dervišų gyvenimas/atsiskyrimas būtų draudžiamas, žinoma, Šeichas Gilanis to nedarytų.


– Muzikos instrumentas

Šiuo klausimu yra daug skirtingų nuomonių. Be to, skiriasi ir požiūris į skirtingus muzikos instrumentus. Taip pat diskutuojama ir apie šia tema esančių hadisų autentiškumą. Taigi…

„visuomenės nuomonė“

Sunku pasakyti, kad didžioji dauguma, kuri rodo nuomonę, sutaria dėl vienos vienintelės nuomonės.

(Daugiau informacijos žr. Gazali, Ihya, Kitabu âdabi’s-Sema, 2/268…)


– Šventasis Chiziras

Tai, kad jis atliko akivaizdžiai bjaurius darbus, yra paaiškinta pačiuose atitinkamuose Korano posmuose, o tai įvyko Dievo įsakymu ir leidimu. Šiuo klausimu galite pasidomėti ir mūsų svetainėje. Šis knyginis ir metafizinis klausimas kitam yra…

„priešingas argumentas – analogija“

neįmanoma.


Apibendrinant,

Kaip teigiama dešimtyse eilučių ir autentiškų hadisų, nėra jokių matų, kurie prieštarautų Korano ir Sunos mokymams. Kaip sakoma hadise, tie, kurie laikosi šių dviejų šaltinių, išvengia paklydimo.

Tikrąjį atsakymą į šį klausimą pateikia pats Abdulkadiras Geilanis.

trumpai:

„Kartą pamačiau didžiulę šviesą ir išgirdau balsą:“

„Aš esu tavo Viešpats; aš tau leidau tai, kas tau buvo uždrausta.“

sakė jis. Aš

„Traukis, prakeiktasis…!”

Aš pasakiau. Tiems, kurie klausė, iš kur aš žinau, kad jis yra velnias, jis atsakė:

„Nes: Jei net pranašui Mahometui nebuvo leista tai, kas uždrausta, tai kaip tai gali būti leista man?“

Pagalvojau, kad tai velnias, ir supratau, kad taip ir yra.“

(žr. Niyazi Beki, Abdulkadir Geylani ir eilėraštis „el-Esmaü’l-Hüsna“, p. 18-19)

Taigi

-tas, kuris paverčia haramą helalu-

išskyrus būtinybes

„Nėra įmanoma, kad mes, akivaizdžiai darydami nuodėmę, iš tikrųjų darytume gerą darbą.“

Tokia mintis yra batinistinė idėja, kuri, remiantis sunitų mokslininkų sutarimu, yra nepriimtina.


Norėdami gauti daugiau informacijos, spustelėkite čia:


– Apie muziką ir muzikos instrumentus (groti bağlama) mūsų religija…

– Koks yra mūsų religijos požiūris į muzikos klausymąsi?

– Ar tiesa, kad Imamas Gazali neleido naudoti jokių muzikos instrumentų? Muzika…

– Skaitome apie tai, kad Hızır (as) nužudė vaiką. Musa (as)…


Su pagarba ir maldomis…

Islamas klausimais ir atsakymais

Naujausi Klausimai

Dienos Klausimas