– Ar pranašas Mahometas (s.a.v.) ir kiti pranašai melavo tais atvejais, kai melas buvo leistinas?
Mūsų brangus broli,
Net ir ten, kur melas yra pateisinamas, pranašai…
-nenurodant tikslios reikšmės-
Mes neturime informacijos, kad jie būtų melavę. Ir mes nemanome, kad jie galėtų imtis tokio kelio.
Iš tiesų, mūsų Pranašas (s.a.v.),
„Ar tu irgi juokauji?”
į klausimą „?“ jis atsakė taip:
„Aš irgi pajuokauju, bet nieko kito, tik tiesą, nesakau / nieko kito, tik tiesiai, nekalbu.“
(Tirmizî, Birr, 57)
Tačiau tokie pasakymai, kurie vadinami „tevriye“ ir kurie nurodo į teisingą reikšmę, kuri skiriasi nuo to, kas pasakyta, nelaikomi melu.
Pavyzdžiui:
Enesas pasakoja:
Atėjo beduinas ir paprašė pranašo (s.a.v.) kupranugario, kad galėtų juo jodinėti. Pranašas atsakė:
„Gerai, aš tave pasodinsiu ant kupranugariuko.“
taip pasakė. Bedevinas tai palaikė pašaipu,
„O Alacho pranaše, ką man daryti su kupranugarių jaunikliu?“
pasakė. Mūsų Viešpats taip pat
„Argi kiekvienas kupranugaris nėra kito kupranugario jauniklis?“
jie pasakė.
(Tirmizî, Birr 57; Ebû Dâvud, Edeb 84, 92)
Pasakoja Zeidas b. Eelemas:
Atėjo pas Rasulullahą moteris, vardu Ummu Eymen, ir…
„Mano vyras jus kviečia.”
jis pasakė. Dievo pranašas:
„Kas tavo vyras? Tas vyras su baltymu akyje?“
pasakė. Moteris,
„Tikrai, mano vyro akyse jokių baltų dėmių nėra.“
tada Viešpats tarė:
„Nėra tokio žmogaus, kurio akies baltymas nebūtų baltas.“
taip jis pasakė.
(Gazali, Ihya, 3/129; el-Iraki, Tahricu Ahadisi’l-Ihya / kartu su Ihya)
Ghazali, paminėjęs, kad jo pirmtakas patarė vengti dviprasmiškų teiginių, kurie gali reikšti ir melą, teigia, kad reikia vengti bet kokio melo, nepriklausomai nuo to, ar jis aiškus, ar ne, o esant būtinybei, geriau naudoti netiesioginius teiginius, o ne tiesiogiai meluoti, ir pateikia tokių netiesioginių teiginių pavyzdžių. Pavyzdžiui, galima naudoti metaforas, siekiant ką nors pradžiuginti. Iš tiesų, pranašas (s.a.v.) senai moteriai pasakė:
„Senoliai nepateks į rojų.“
tai sakydamas jis turėjo omenyje, kad rojuje visi bus jauni, ir paaiškino tai taip:
„Tai, ką sakiau, yra tiesa. Nes kai Dievas įkurdino moteris rojuje, jas…“
(ne kaip senas žmogus)
paverčia jas jaunomis merginomis.”
(žr. Taberanî, Evsat, 5/357)
Vadinasi, pranašai niekada nemeluoja, net ir ten, kur melas būtų leistinas, o net ir juokaudami ar pokštaudami jie visada išsako tiesą.
Norėdami gauti daugiau informacijos, spustelėkite čia:
– Ar melavo pranašas Ibrahimas? Korane yra rašoma apie pranašą Ibrahimą (a.s.)…
– Korane rašoma, kad Ibrahimo pranašas melavo sakydamas, kad serga…
– Ar ironija laikoma melu? Kokiomis sąlygomis galima meluoti…
– Meluoti yra nuodėmė; bet ką daryti, kai esame beviltiškoje padėtyje…
– Ar ironija laikoma melu ir ar juokavimas yra leistinas? Mūsų religijoje…
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
