– Jau anksčiau uždaviau jums klausimą. Jūs sakėte, kad moteriai negalima klausti, ar ji yra mergelė. O štai viename iš Hadisų, esančių „Kütübu Sitte“, 6601 numeriu, pasakojama, kad Ibn Abbas (radıyallahu anhüma) sako:
„Vyras iš Ensaro vedė moterį iš Beliclano ir, atlikęs su ja santuokos aktą, praleido su ja naktį. Rytą jis pasakė:“
„Aš neradau šios moters nekalta!”
Jis pasakė. Ši žinia buvo perduota pranašui Mahometui (tebūna jam Dievo palaima ir ramybė). Pranašas pašaukė savo dukterį ir paklausė jos apie šį reikalą. Moteris atsakė:
„Ne! Aš buvau nekaltyta!”
Jis pasakė: „Pagal pranašo (tebūna jam ramybė) įsakymą jie atliko li’an (priesaiką). (Vyras) davė moteriai jos mehrą (vestuvinę dovaną).”
– Aprašoma tokia situacija. Jei neklausiama, ar ji mergelė, kodėl tai laikoma skyrybų priežastimi? Juolab, prakeikiant skyrybas!…
– Tarkime, kad moteris prarado nekaltybę ne santuokos, o svetimavimo metu, tokiu atveju:
1. Ar neištikimybę padariusi moteris laikoma skaiste?
2. Jei taip, tai ar pranašas, sužinojęs, kad moteris nebuvo skaisti per savo vestuvių naktį, nemanė, kad jos skaistybė buvo prarasta ne santuokos, o svetimavimo metu?
Mūsų brangus broli,
Šį hadisą perdavė Ibn Madžė.
(Talak, 27/ h. nr.: 2070)
– Šis Ibn Madžės pasakojimas
silpnas
buvo pranešta.
(žr. Ibn Madžė, ankstesnis šaltinis/komentaras)
– Heisemi, Bezzaro pateiktos tradicijos, esančios jos perdavimo grandinėje,
pasakotojai patikimi/tvirti
tai pranešė. (Mecmau’z-Zvevaid, h. no: 7843)
Bet pats Bezzaras,
„Šią versiją žinome tik iš šio šaltinio.“
pasakant, kad tai yra pasakojimas
jo silpnumas
nurodė.
(žr. Musned al-Bazzar, hadiso numeris: 5100)
Nurodę hadiso vietą, dabar galime atsakyti į jūsų du klausimus:
1. „Ar neištikima moteris laikoma skaiste?“
klausimas:
Ne, neištikimybę padariusi moteris nelaikoma skaistuole. Hadithuose nėra nieko, kas tai patvirtintų.
2. „Jei taip, tai ar pranašas, sužinojęs, kad moteris nebuvo skaisti per savo vestuvių naktį, nemanė, kad jos skaistybė buvo prarasta ne santuokos, o svetimavimo metu?“
klausimas:
Čia svarbu ne tai, kaip buvo pažeista mergystė, o ar ji apskritai buvo pažeista. Mat, yra teiginys: vyras tvirtina, kad jo žmona nebuvo mergelė, taigi, ji nusikaltusi svetimavimu. Moteris tai neigia.
– Jei Pranašas (s.a.v.) priėmė sprendimą tokioje byloje, jis tai padarė pagal Dievo knygą. Dievas sako:
„O vyrams, kurie apkaltina savo žmonas neištikimybe, bet neturi kitų liudytojų, išskyrus save, kiekvienam iš jų liudijimas yra keturis kartus prisiekti Dievu, kad jis sako tiesą. Penktą kartą jis turi prašyti, kad Dievo prakeiksmas jį ištiktų, jeigu jis meluoja. Jeigu apkaltinta moteris keturis kartus prisiekia Dievu, kad jos vyras meluoja, tai panaikina jai bausmę. Penktą kartą ji turi prašyti, kad Dievo rūstybė ją ištiktų, jeigu jos vyras sako tiesą.“
(Nur, 24/6-9)
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
