– Jei tai nepriimtina, tai kodėl?
Mūsų brangus broli,
Varanas,
Tai nėra turimas turtas, o teisė pirkti ir parduoti turtą per tam tikrą laikotarpį.
Netgi nėra aišku, ar prekė išvis egzistuoja, viskas vyksta tik popieriuje, o tie, kurie perka ir parduoda, uždirba arba praranda pinigus dėl kainų svyravimų. Tuo tarpu tie, kurie šį verslą valdo, uždirba pinigus gaudami atlyginimą. Asmuo taip pat rizikuoja prarasti visą sumokėtą sumą.
Toks veiksmas ne tik neduoda jokios naudos šaliai, bet ir, remiantis islamo teise, atrodo neleistinas.
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
Komentarai
nepriklausomybė
Gerai, bet kainų svyravimai keičia prekės vertę. Ar pelnas, gaunamas iš aukso vertės svyravimo, nėra haram? Ar varantai nepatenka į šią kategoriją? Be to, pone, jūsų atsakymas nebuvo pakankamai išsamus. Buvo klausiama, ar tai leidžiama, o jūs atsakėte, kad tai neturi naudos šaliai, ir kad tai turėtų nuspręsti ekonomikos ekspertai. Kodėl islamo ekonomikos srities specialistai nepakankamai informuoja musulmonų investuotojus šiuo klausimu?
Redaktorius
Asmuo prisiima riziką prarasti visą investuotą kapitalą, nepriklausomai nuo jo dydžio. Tuo tarpu realiuose pirkimo-pardavimo sandoriuose nuostoliai patiriami tik prekės praradimo ar panašių situacijų atveju. Net ir patyrus nuostolių, neįmanoma prarasti visos prekės. Ši situacija pati savaime yra pakankamas pagrindas, kad varantų operacijos būtų laikomos neleistinomis.
