– Kada buvo įvestas įsakymas dėl galvos apdangalų?
– Ilhano Arselio,
„Hidžabo įsakymą pranašas Mahometas (s.a.v.) parašė po to, kai vedė jaunas moteris. Hazrat Hatidža buvo vyresnio amžiaus. Pranašas Mahometas (s.a.v.) jos nepavydėjo. Tačiau jo naujosios, jaunosios žmonos buvo gražios, ir jis joms pavydėjo.“
– Jis skleidė šmeižtą, (tarsi sakydamas) „šimtas tūkstančių kartų NE”. Kaip galima atsakyti į tokį šmeižtą?
– Kada, remiantis Korano eilutėmis ir pranašo Mahometo žodžiais, atsirado nurodymas dėvėti hidžabą?
Mūsų brangus broli,
a)
Normalu, kad tas, kas netiki pranašyste Muhamedo (s.a.v.), ieškodamas įrodymų, atsižvelgia į pačias menkiausias galimybes. Kaip ir ateistai, netikintys Dievu, kurie ieško nepagrįstų pasiteisinimų iš tūkstančio priežasčių…
b)
Beveik visi islamo įstatymai, išskyrus maldos įstatymus, buvo apreikšti Medinoje po Hidžros.
Jiems taip pat galima sugalvoti kokį nors niekingą aiškinimą, „kaip šeicho savaime suprantamą šventumą”. Pavyzdžiui,
„Pasninką įsakė dėl to, o zakatą – dėl šito.“
jie gali pasakyti.
c)
Apie musulmonų moterų aprangą (hidžabą) kalbantis Korano ajetas yra sura Al-Ahzab. Ši sura buvo apreikšta penktaisiais metais po hidžros.
(žr. Al-Ahzab, 33/53, 55, 59)
Atitinkamos eilučių atitinkamos frazės yra tokios:
„Iš jų“
(Iš pranašo žmonų)
kai ko nors paprašote
užkulisiuose
prašykite. Tai švariau ir jūsų, ir jų širdims.“
(Al-Ahzab, 33/53)
„Nėra nuodėmės, jei pranašo žmonos susitinka be uždangos su savo tėvais, sūnumis, broliais, brolių sūnumis, seserų sūnumis, kitomis musulmonėmis ir savo vergėmis. O pranašo žmonos, bijokite Dievo!“
(Nesirodykite niekam kitam, išskyrus išvardintus asmenis).
Nes Dievas yra visko liudytojas.”
(Al-Ahzab, 33/55)
„O, Pranaše!
Savo žmonoms, dukroms ir tikinčiųjų moterims.
Sakyk, kad jos apsigaubtų savo apsiaustais. Tai tinkamiau, kad jos būtų atpažintos kaip padorios moterys ir nebūtų užgauliojamos. O Allahas yra Atleidžiantis ir Gailestingas.“
(Al-Ahzab, 33/59)
Šiame paskutiniame ajete nurodoma, kad hidžabą turi dėvėti ne tik pranašo (s.a.v.) žmonos, bet ir kitos musulmonės.
Vėliau, Koranoje, Suros An-Nur (24/30-31) eilutėse, nurodoma, kad moterims yra privaloma dėvėti hidžabą.
Ši sura buvo apreikšta šeštaisiais hidžros metais.
d)
Pranašo Mahometo (s.a.v.)
-Po Hazrat Hatice
– Vienintelė jo žmona, su kuria jis vedė būdamas mergelė/nekaltybė, ir kurią jis labiausiai mylėjo, buvo Aicha.
Šios santuokos sužadėtuvių ceremonija įvyko Mekoje, o vestuvės – pirmaisiais arba antraisiais metais po hidžros.
Jei, kaip sako tas ateistas, moterų apsirengimas yra pavydo rezultatas, argi jis neturėjo imtis tokių priemonių nuo pat tos akimirkos, kai vedė Aišę, ar net nuo sužadėtuvių dienos?
e)
Pranašo (s.a.v.) žmonos, apskritai, buvo vyresnės nei 40 metų, 50-60 metų amžiaus. Kokios šių moterų, praradusių visą savo grožį senatvėje, savybės galėtų būti pavydo objektu?
Šis žmogus yra puikus pavyzdys tiems, kurie nori pamatyti, į kokią kvailumo prarają gali patekti tie, kurie neturi tikėjimo.
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
