– Kai kurių religinių autoritetų nuomone, priesaika, duota pykčio metu.
atsisakymo priesaika
Tai laikoma negaliojančiu ir neteisėtu. Įrodymu tam yra hadisas: „Pykčio metu duoti priesaikai yra negaliojantys“ (Musulmonų hadisas).
– Tačiau Buhari ir Muslimo perduotame pasakojime teigiama, kad pranašas Mahometas (s.a.v.) supykęs prisiekė nedalinti kupranugarių savo žmonoms, o vėliau, persigalvojęs, jas jomis aprūpino ir atliko savo priesaikos atpirkimą.
– Šie du hadisai prieštarauja vienas kitam. Kuris iš jų yra suklastotas? Šioje knygoje, kurioje surinkti hadisai, yra ir suklastotų, tai šiek tiek pakirto mano pasitikėjimą sunna. Norėjau jūsų paklausti?…
Mūsų brangus broli,
Pasakojama, kad Ašaritai paprašė pranašo (s.a.v.) jiems paskolinti transporto priemonę. Pranašas…
„Tikrai, aš jūsų nepasodinsiu ant jokio gyvūno, nes aš neturiu gyvūno, ant kurio galėčiau jus pasodinti šalia savęs.“
tarė jis. Tačiau vėliau pranašui Mahometui buvo atvesta keletas kupranugarių, paimtų kaip karo grobis. Tada
„Kur yra Ašaritai?“
paklausė jis. Kai mes priėjome prie jo, jis įsakė mums duoti humuso (mums, kupranugariams).
Mes
„O Alacho pasiuntiny! Mes jau anksčiau prašėme tavęs duoti mums jodinėjimo gyvūnus, o tu prisiekei, kad neduosi; ar tu tai pamiršai?“
mes pasakėme. Jis,
„Aš juk nepasodinau jūsų ant kupranugario, o Dievas jus pasodino. Iš tiesų aš…“
-Su Dievo leidimu-
Jei prisiekiu kažką padaryti ir vėliau pamatau, kad yra kažkas geresnio, aš būtinai padarysiu tą geresnį dalyką ir atlyginsiu už priesaikos sulaužymą.”
pasakė.
(Buhari, el-Humus, 15; Muslimas, hadiso numeris: 4354)
– Hadiso
(Buhari ir Muslimo)
šiame pasakojime, pranašas Mahometas (s.a.v.)
„kad ji supyko”
Apie tai nėra jokių įrašų. Tačiau, remiantis Buhari ir Muslimo pasakojimu, ašaritai teigė, kad pranašas Mahometas buvo jų.
„kai jis buvo supykęs“
tokiu būdu jie išvyko.
– Kiek mums žinoma, šiame hadiso pasakojime –
nesvarbu, ar esate suirzęs, ar ne
–
„priesaikos panaikinimas“
Čia nieko panašaus nėra.
Nes
priesaikos panaikinimas:
Tai yra priesaika, duota melagingai, tyčia ar per klaidą, manant, kad tai tiesa.
Pavyzdžiui:
Kai kas nors mano, kad sumokėjo skolą, nors iš tikrųjų jos nesumokėjo.
„Tikrai sumokėjau.”
kad jis prisiektų, tai yra viena
„priesaikos panaikinimas“
ir todėl atpirkimas nereikalingas.
Taip pat, netyčia, be ketinimo prisiekti ištartas priesakas, kuris išsprūdo iš burnos, yra tokio tipo priesakas, kuriam atlyginimas nepriklauso.
– Hadiso aiškinimuose taip pat nurodoma, kad ši priesaika buvo duota iš pykčio.
priesaikos atšaukimas
Mes neradome jokios informacijos, kuri patvirtintų, kad jis yra iš tos vietos.
(žr. Nevevi, el-Minhac, Ibn Hadžer, Fethu’l-Bari, atitinkamo hadiso aiškinimas)
– Muslime neradome informacijos, kad Pranašas (s.a.v.) būtų atlyginęs už savo priesaiką, duotą pykčio metu. Tačiau,
„Kas prisiekia dėl kokio nors reikalo, o paskui pamato, kad yra geresnis dalykas, tas tegul sulaužo savo priesaiką, tegul padaro tą geresnį dalyką ir tegul atlygina už priesaikos sulaužymą.“
tai reiškia
-visų pirma, Buhari ir Muslim-
Yra daug autentiškų hadisų pasakojimų.
– Islamo teisės šaltiniuose
„pyktis“
Nerasta jokių žinių apie tai, kad priesaika, kurioje yra šis elementas, būtų laikoma negaliojančia ir kad už ją nereikėtų atlyginti.
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
