– Ar galima vėliau paskirti kaip zakatą ar fitrą tai, kas buvo paaukota kaip labdara be išankstinio zakato ar fitros ketinimo?
Mūsų brangus broli,
Kaip žinia,
Norių išreiškia širdis; nebūtina juos išsakyti žodžiais.
Ypač
Pagal Hanafi ir Šafi’i mokyklas
, ketinimas turi būti išreikštas zekato ar fitros mokėjimo momentu. Nes
Zakat ir fitr yra religinės pareigos, o religinėse pareigose būtinas ketinimas (niyet).
Asmuo, kuris Ramadano mėnesį duoda vargšui ir negalvoja, ar tai yra zakatas, ar fitra,
vėliau jis gali be jokių kliūčių nuspręsti dėl savo ketinimų šiuo klausimu.
Tačiau yra viena sąlyga:
Kad asmuo, skirdamas turtą vargšams, galėtų jį laikyti fitra ar zekatu, jo ketinimas turi būti galiojantis, o tai reiškia, kad turtas turi būti jau atiduoto asmens rankose tuo momentu, kai jis ketina jį paaukoti.
(žr. el-Fıkhu’l-İslamî, II/750-51; Ö N. Bilmen, B. İslam İlmihali, p. 338; İsam; İlmihal, p. 438).
Jei turtas, skirtas labdarai, buvo išleistas dar prieš ketinimą jį paaukoti, jis jau laikomas labdara, o ne zekatu ar fitra.
Taip pat, jeigu kas nors iš pradžių atiduoda turtą su įprasta labdaros intencija, o vėliau pakeičia savo ketinimą ir sako, kad tai yra zakatas, tai zakatas nebus. Nes čia jau anksčiau atiduotas turtas…
-net jei tai tik papildomas, nebūtinas, bet visgi pamaldumas-
Yra ketinimas, kuris nulemia, kaip dovana bus įteikta, ir nuo jo negalima nukrypti.
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
