Jei aš nenorėčiau, kad mano žmona rojuje turėtų kitą vyrą ar huriją, ar būtų mano noras išpildytas?
Mūsų brangus broli,
Kadangi rojuje nebus tokių jausmų kaip pavydas, tokio noro neturėsite.
Pamaldžios moterys, kurios išlaikė pasaulietišką išbandymą ir nusipelnė patekti į rojų, bus aukštesnės už hurijas. Hurijos tarnaus tiems, kurie pateko į rojų, panašiai kaip tarnaitės ar tarnai. Tas pats pasakytina ir apie gilmānus. O moterys, atėjusios iš žemės, nebus tarnaitės, bet vyro žmonos ir tos, kurioms tarnaujama. Rojuje esančią padėtį reikia vertinti atsižvelgiant į tenykštes sąlygas.
Prorokas (s.a.v.) taip apibūdina rojaus gyventojus:
„Kiekvienas iš rojaus gyventojų turės po dvi žmonas, kurių kūnų skaidrumas toks, kad per odą matysis kaulų čiulpai. Rojaus gyventojai tarpusavyje nesipyksta ir nesikivirčija; jų širdys tarsi viena širdis, jie šlovina Dievą ryte ir vakare.“
(Buhari, Bed’ül-Halk, 59, Sıfâtü’l-Cenne).
Tiek ir tiktai,
Moterys, kurios tikėjo ir buvo teisiosios, kol gyveno šiame pasaulyje, yra aukštesnės už „hūrijas“. Mat jos turėjo kovoti su savo šėtonais ir savo pačių aistromis. Jos nugalėjo šią kovą, pelnė Dievo palankumą ir nusipelnė patekti į rojų. O „hūrijos“ į rojų pateko ne dėl savo pačių darbų. Dievas jas sukūrė, kaip ir kitus malonumus, rojuje esantiems. Tai patvirtina ir šis pranašo (s.a.v.) hadisas.
Vieną dieną Ummu Seleme pasakė Pranašui (s.a.v.):
„O, Alacho pasiuntiny! Ar geresnės yra pasaulio moterys, ar rojaus nimfos?“
klausia. Pranašas (s.a.v.) atsako:
„Moterų pranašumas pasaulyje yra toks pat, kaip ir pamušalo pranašumas prieš audinį.“
atsako Ummu Seleme;
„Kodėl?..”
kai jis/ji paklausė, jis/ji atsakė taip:
„Nes moterys visame pasaulyje meldžiasi, pasninkauja ir atlieka daugybę kitų religinių apeigų.“
(Tabarânî, el-Mucamu’l-Kebir, 23/367-h. nr. 870)
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
