– Į ką reikėtų atkreipti dėmesį, kai norite pasidaryti amuletą / užsiimti rukiye (egzorcizmu)?
– Ar leidžiama nėščioms moterims darytis amuletus su vaikiškais simboliais?
Mūsų brangus broli,
„Kūdikis”
žodis
„vaikai”
tai reiškia. Vaikystė
-tiksliau sakant, ummu subyan-
tai yra savotiška apsėdimo liga, kuria serga vaikai.
Reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad anksčiau, kai medicina nebuvo taip gerai išvystyta, kai kurie vaikų psichologiniai ar biologiniai sutrikimai taip pat buvo lengvai…
„kūdikis”
galėjo vadinti.
Mūsų nuomone, bet kokio pobūdžio vaiko negalavimą pirmiausia būtina parodyti vaikų specialistui. Jei reikia, vėliau reikėtų kreiptis į psichiatrą. Kadangi kituose metoduose pasitaiko daug piktnaudžiavimų, o didžioji dalis diagnozių yra…
-patirtis rodo, kad-
Tai netiesa. Pavyzdžiui, vaiko vėmimas, seilėtekis iš burnos laikomi šios ligos simptomais.
(žr. Er-Rahmetu fi’t-Tbbi ve’l-Hikme, p. 249).
Tačiau šiuolaikinėje medicinoje į tai žiūrima visiškai kitaip.
Kalbant apie talismanus:
„Talismanas”
Žodis „hamail“ reiškia raštą, kurį nešioja ant kaklo arba virš drabužių, kad atbaidytų ligas, blogį ir piktą akį; daiktą, sulankstytą trikampiu; trikampę kopiją.
Žodžio „muska“ etimologija.
„kopija”
yra. Arabų kalba
„kopija”
iš arabų kalbos į turkų kalbą pateko tokiu būdu, pakitusiu pavidalu. Štai taip tai atsitiko Šiaurės Afrikoje.
„hurz”
Rytų Arabijoje
„hamaya”
,
„hafizas”
arba
„parduotuvė”
, Turkijoje
„amuletas”, „talismanas”
arba
„amuletas”
taip sakoma. Hadisų ir fikhų knygose,
„rukye“
yra žinomas kaip.
Amuletas,
Dažniausiai rašomi ir nešiojami siekiant apsisaugoti nuo galimos ligos arba ją išgydyti. Dažniausiai jie įdedami į trikampio formos odinius, skardinius, sidabrinius ir auksinius dėklus ir pakabinami ant kaklo arba uždedami ant rankos. Visame islamo pasaulyje plačiai naudojami amuletai, kurie taip pat gali būti dedami į keturkampius arba širdies formos dėklus.
Ant amuletų buvo rašomi ne tik Korano skyriai, eilutės, hadisai ar maldos, bet ir Dievo, angelų, mitologinių asmenų vardai, nesuprantami magiški žodžiai, simboliai, žvaigždžių ženklai, skaičiai, šifrai ir ženklai, žmonių ir gyvūnų atvaizdai bei keistos raidžių formos. Amuletai su Korano skyriais, eilutėmis, hadisais ir maldomis priklauso islamo laikotarpiui, o kiti – ikislaminiams prietarams ir priemonėms.
Tarp musulmonų amuletuose dažnai sutinkamos 113-oji (Al-Falaq) ir 114-oji (An-Nas) suros, taip pat Yasin, Fatiha ir Ayet-el-Kursi.
(Al-Baqarah, 2:256),
Aršo ajatas
(At-Tawbah, 9/129)
,
yra užrašomi įvairūs kiti ajetai, hadisai ir maldos.
Islamo teisės žinovai skirsto žalos atlyginimo būdus į tris kategorijas:
Pirmiausia
,
tai yra tokie dalykai, kurie yra tokie pat tikri, kaip valgyti duoną, kai esi alkanas, ir gerti vandenį, kai esi ištroškęs.
Antra,
kaip ir kai kurie medicininiai gydymo būdai, jie yra galimi (tikėtini).
Trečiasis
iš
tokie, kurių poveikis yra tikėtinas, pavyzdžiui, gydymas skaitant.
Naudoti tai, kas tikrai pašalins žalą, yra privaloma, o to atsisakyti – draudžiama. Naudoti tai, kas gali pašalinti žalą, yra gerai. Tačiau atsisakyti to nėra draudžiama. Trečiasis variantas taip pat yra leistinas.
(Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’ân Dili, Stambulas 1970, IX, 6395 ir kt.).
Taigi, pagal islamą, leidžiama skaityti ir užrašyti suros, ajatus, hadisus ir maldas nuo tokių psichologinių ligų kaip bloga akis, baimė ir panašiai, ir pakabinti jas kur nors.
Visų pirma, islamo religija skiria ypatingą dėmesį žmogaus sveikatos apsaugai ir gydymui susirgus. Pasak Abu Hurayros, Ibn Abbāso ir Ibn Masūdo, vienas žmogus atėjo pas pranašą (s.a.v.) ir…
„O, Alacho pranaše, ar mums derėtų gydytis, kai to prireikia?“
paklausė. Pranašas (s.a.v.) į šį klausimą atsakė:
„O, Dievo tarnai, gydykitės. Visagalis Dievas sukūrė vaistą nuo kiekvienos ligos, išskyrus senatvę.“
taip jis pasakė.
(Buhari, Tib, 1; at-Tirmizi, Tib, 2)
Hadise, perduotoje per Abu Saidą, pranešama, kad Pranašas (s.a.v.) skaitė Muavvizeteyn*
(Al-Falaq ir An-Nas)
paaiškinama, kad jis (pranašas) ieškojo prieglobsčio pas Dievą nuo žmonių ir džinų žvilgsnių, kol buvo apreikštos suros.
(at-Tirmizî, Tıb, 16; Ibn Mace, Tıb, 33).
Sergančiam žmogui leidžiama melstis ir skaityti Koraną, taip pat leidžiama paprašyti tai padaryti ir pamaldžių žmonių. Aišė (r.anha) perdavė tokį pasakojimą:
Pranašas Mahometas (s.a.v.) apšlakstydavo sergančius savo giminaičius ir, liesdamas juos dešine ranka, sakydavo:
„O, Dieve, o žmonių Viešpatie, pašalink šią ligą, suteik išgydymą, nes Tu esi tas, kuris gydo. Nėra kito išgydymo, tik tas, kurį Tu suteiki. Suteik tokį išgydymą, kuris pašalintų ligą.“
”
(Ibn Madžė, Tibas, 35, 36).
Remiantis šiais ir panašiais pasakojimais, gydymas rašant ir skaitant yra leidžiamas. Tačiau tam yra tam tikros sąlygos. Šias sąlygas galima išvardinti taip:
1.
Tai, kas skaitoma ir rašoma, bus sūra, aja, hadisas arba malda, kurios prasmė yra suprantama.
2.
Nebus naudojami jokie vardai, raidės, paveikslėliai ar simboliai, kurių reikšmė nežinoma.
3.
Kaip ir gydantis mediciniškai, čia taip pat reikia tikėti, kad tik Dievas gali išgydyti; ir nieko negalima tikėtis iš nieko kito, tik iš Jo.
4.
Tai nebus daroma dėl dalykų, nesusijusių su gydymu, pavyzdžiui, siekiant sukelti meilę ar neapykantą.
(Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’ân Dili, IX, 6397).
Kitas dalykas, į kurį reikėtų atkreipti dėmesį, yra
Rašant ar užsakant amuletą, būtina vengti visko, kas prieštarauja islamui.
Matas turi būti islamas, o tikslas – Dievo valia.
Dauguma mokslininkų laikė leidžiamu imti atlygį už gydymą skaitant ar rašant, nelaikydami to draudžiamu dalyku.
(et-Tirmizî, Tıb, 20; el-Aynî, Umdetu’l-Kari, V, 647).
Tačiau tuo nereikėtų piktnaudžiauti.
Leidžiama naudoti ir nešioti amuletus, parašytus laikantis aukščiau nurodytų sąlygų. Islamo religijos požiūriu, tam nėra jokių prieštaravimų; tačiau amuletai, parašyti ir nešiojami pažeidžiant šias sąlygas, gali reikšti širką (daugiadievystę), todėl jie yra griežtai draudžiami ir laikomi haramu.
Norėdami gauti daugiau informacijos, spustelėkite čia:
– Ar leidžiama nešioti amuletus ir skaityti bei pūsti ant jų Ayet-el Kürsi?
– Ar malda išgydo ligonį, ar ne?…
– Ar leidžiama bučiuoti džinus?
– Kaip reikėtų prašyti Dievo apsaugos nuo džinų piktadarybių?
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
