– Ar visos visatos ir visos sukurtos būtybės yra vienodai saugomos Dieviškojo Žinojimo ir Saugomojo Rašto (Levh-i Mahfuz) ribose?
Mūsų brangus broli,
Visų turtų
Dieviškoji išmintis
ir
Levh-i Mahfuz (iš arabų kalbos)
sunku nustatyti, ar jie taip pat yra saugomi tokiu pačiu būdu. Tačiau šie turtai
-ne visų kartu, o kiekvieno atskirai-
įvairiais aspektais
Imam-ı Mübin, Kitab-ı Mübin
ir tai, kad tai yra užrašyta ir laiko pavyzdžių puslapyje, mes sužinome iš Ustad Bediuzzaman.
Bediuzzamanas Said Nursi šiuo klausimu pasisakė taip:
„Visatą pavertęs didžiąja knyga, kurios skyriai – tai vaistų skaičius, ir įrašęs visų būtybių visus nuotykius į Imam-ı Mübin ir Kitab-ı Mübin – Levh-i Mahfuz’o sąsiuvinius…“
(Asa-yı Musa, p. 210)
„Taip, viename branduolyje, akivaizdžiai, yra valios ir kūrybinių įsakymų pavadinimas“
„Knyga, kuri viską paaiškina“
pranešantis ir nurodantis; ir teoriniu požiūriu esantis Dievo įsakymo ir žinojimo titulas.
‘Aiškusis Imamas’
yra du likimo pasireiškimai, kurie praneša ir simbolizuoja tai.”
(Citatos, p. 469).
„Imam-ı Mübin“
tai yra tam tikras mokslas ir Dievo įsakymas, kuris labiau nukreiptas į nematoma pasaulį nei į regimąjį… Štai
‘Aiškusis Imamas’
Tai yra, pagal likimo nurodymą ir dieviškosios galios įsakymą, sukuriant daiktus, egzistencijos grandinė, kurios kiekvienas elementas yra tarsi ženklas,
„Ištrynimo ir patvirtinimo lenta“
vadinamas
„laiko pavyzdinėje knygoje“
rašo, išradinėja, jaudina atomus…”
„Bet“
„Ištrynimo ir patvirtinimo lenta“
yra tai, kas pastovu ir amžina.
Didžiojo Saugomojo Skydo (Levh-i Mahfuz-u A’zam) galimybių sferoje,
…tai yra nuolat kintantis sąrašas ir rašymo lenta, kuri visada yra mirties ir gyvybės, kūno ir sunaikinimo objektas, o laiko esmė yra tai…”
„Bet“
„Knyga, kuri viską paaiškina“
tai labiau iš anapusinio pasaulio, nei iš nežinomybės,
šahadeto pasaulis
Žvelgia į dabartį, o ne į praeitį ir ateitį, ir yra ne mokslo ir įsakymo, o Dieviškosios galios ir valios pavadinimas, sąrašas, knyga.
‘Aiškusis Imamas’
o likimo knyga yra,
„Knyga, kuri viską paaiškina“
tai yra galios knyga.”
(Citatos, p. 548)
a)
Iš šių paaiškinimų suprantame, kad tai apima visas esybes ir visus jų aspektus, tiek esamus, tiek būsimus.
Tai yra Dievo visapusiškas žinojimas.
b) Levh-i mahfuz (iš arabų kalbos)
Tai likimo knyga, tam tikra Dievo begalinio žinojimo forma. Nors ji neapima viso Dievo begalinio žinojimo, ji apima didžiąją dalį tos žinios.
c)
Levh-i Mahfuz turi dvi svarbias knygas:
Imam-ı Mübin ir Kitab-ı Mübin.
Nors kiekvienas iš jų atskirai neapima visos informacijos, esančios Levh-i Mahfuz’e, jie abu kartu ją apima.
d)
Ir dar, kad Levh-i Mahfuz yra tik…
„galimybių ribose“
įvykių ir objektų, kurie yra įrašomi
„Ištrynimo ir įrodymo lenta“
Yra toks pavyzdinis laiko puslapis, vadinamas „rašytojo-trintuko lenta“.
Be šių pagrindinių įrašų, raštų ir užrašų knygų, yra ir specialiosios užrašų knygos.
Branduoliai, sėklos, kiaušiniai, prisiminimai
pavyzdžiui. Dievas, kaip savo vardų Hakim ir Hafiz (Išmintingasis ir Saugotojas) reikalavimas, taip pat sukūrė Levh-i Mahfuz (Saugomų lentelių) pavyzdžius.
Viskas, nuo amžių pradžios iki amžių pabaigos, yra Dievo žinojime. Ir viskas, nuo amžių pradžios iki amžių pabaigos, yra sukurta Dievo valia ir galia. Kaip šis kosmosas atspindi ir rodo Dievo galią, taip ir Levh-i Mahfuz atspindi Jo žinojimą ir atmintį. Kaip kosmoso sukūrimas yra Dievo ypatingas stebuklas, taip ir visko, kas jame vyksta ir vyks, užrašymas yra kitas Jo stebuklas. Kitaip tariant, kaip šio egzistencijos pasaulio sukūrimas yra Dievo išskirtinis bruožas, taip ir Levh-i Mahfuz sukūrimas yra Jo išskirtinis bruožas.
Šio didžiojo stebuklo mažų pavyzdžių pilna visa žemė. Į kiekvieną vaisiaus sėklą įdėti visą vaisiaus medžio planą ir programą – tai didis įvykis, kurį verta apmąstyti su nuostaba. Taip pat visų paukščių ir žuvų planai yra užrašyti jų kiaušiniuose, o žmonių ir daugelio kitų gyvūnų spermatozoidai koduoja visus būsimų palikuonių bruožus.
Žmogus turi vieną labai svarbią savybę, kuri jį skiria nuo kitų gyvų būtybių. Nors jo kūno struktūra yra apibendrintai užrašyta sėkloje, jo veiksmai, atlikti naudojant savo dalinę valią gėriui ar blogiui, taip pat yra įrašomi jo atmintyje, kuri yra puikiausias Levh-i Mahfuz pavyzdys.
Kaip spermatozoidai tarnauja giminės tęstinumui, taip ir atsiminimai bus įrodymais didžiojoje ataskaitoje teismo dieną.
Atminties svarbiausia funkcija šiame pasaulyje yra tarnauti žmonijos pažangai mokslo ir technikos srityse. Gyvūnų pasaulyje pažangos nėra, taip pat nėra nei nuodėmės, nei atlygio. Ką darė pirmoji bitė, tą patį daro ir šiandieninė bitė. Kokia tyra ir skaidri buvo pirmosios bitės siela, kokia ji buvo tolima nuo nuodėmės ir maišto, tokios pat yra ir šiuolaikinės bitės.
Žmogus gali daryti gerus ar blogus darbus iki pat paskutinio atodūsio. Tai rodo, kad atmintis yra skirta pomirtiniam gyvenimui.
Kalbant apie įrašų pobūdį branduoliuose, sėklose ir atmintyje;
„Kaip Dievo esybė nepanaši į kūrinių esybę, taip ir Jo veiksmai nepanašūs į kūrinių veiksmus.“
Mūsų aplinka tiesiog knibžda pavyzdžių, iliustruojančių šią tiesą.
– Bitės esybė nepanaši į voro esybę, o medaus gaminimas nepanašus į šilko audimą.
– Kaip graikinis riešutmedis savo esybe nepanašus į figmedį, taip ir jo vaisiai nepanašūs į figas.
– Saulės esmė nepanaši į vandenynus, o jos liepsnos neskirtos žuvims veisti ar orui valyti.
– Grįžkime prie savo pačių kūnų. Mūsų akys nepanašios į ausis, o regėjimas – į klausą.
Visagalis Dievas kiekvienai būtybei suteikė atskirą esybę, atskiras savybes ir atskiras užduotis. Dievo esybė nepanaši į jokios Jo sukurtos būtybės esybę, taip pat ir Jo veiksmai, darbai nepanašūs į kūrinių veiksmus ir darbus.
Vienas iš šių veiksmų yra
„išsaugojimas, apsauga, visų kūrinio savybių užkodavimas genetiniuose koduose“
yra veiksmažodis.
Dievas viską, ką padaro medis, sutraukia į jo sėklą, panašiai kaip mes sutraukiame perskaitytos knygos esmę į santrauką. Mūsų santraukoje nėra visų knygos detalių. Jei ją perskaitytų kas nors kitas, jis prarastų didžiąją dalį knygoje esančios informacijos. Tačiau Dievo įrašas sėklose yra kitoks. Nors jis sutraukia visą medį į mažą sėklą, jokia to medžio savybė nelieka už šios santraukos ribų.
Į saugomąją lentelę,
„visos sėklos, grūdai, gemalai“
Nors ir yra veidrodis, geriausias pavyzdys šiuo atveju yra žmogus, sukurtas „ahsen-i takvimde“ (tobuliausioje formoje). Viskas įrašoma atmintyje, bet ne taip, kaip mes įrašome raštu. Mūsų nesugebėjimas suprasti šio nuostabaus įrašo atmintyje galioja ir Levh-i Mahfuz (saugomos lentelės) supratimui.
Mūsų atmintyje įvykio visi etapai įrašomi taip pat, kaip ir su įvykiu susijusių asmenų atvaizdai ir balsai. Aukščiausias šio reiškinio lygis yra įrašas Levh-i Mahfuz’e. Jame viskas, visomis savo detalėmis, yra įrašyta tobuliausiu būdu.
Kita vertus, žmogus, turintis brangiosios savo žodžio ir būsenos įamžinimo jausmą, sukūrė ir paplitino tokias įrašymo priemones kaip poezija, raštai, fotografijos, kasetės ir CD. Tai, kad egzistuoja Kiramen Katibin angelai, kurių pareiga – įrašyti žmogaus darbus, kurie jam atneš amžiną atlygį, duos amžinų vaisių Rojuje ir bus rodomi kaip filmai anapusiniame pasaulyje, yra gražiausias būdas patenkinti prigimtinį brangių akimirkų išsaugojimo jausmą.
Žvelgiant iš šios perspektyvos, Visagalis Dievas
Hafizas
vardas
Tai pasireiškia žaviu būdu per Kiramen Katibin angelų paskyrimą.
Su pagarba ir maldomis…
Islamas klausimais ir atsakymais
